索尔仁尼琴意味深刻的名言语录摘抄大全
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索尔仁尼琴意味深刻的名言语录摘抄大全
索尔仁尼琴意味深刻的名言语录摘抄大全 1.富农这个像抽人的鞭子似的术语的含义不可遏止地膨胀着，到一九三零年的时候，已经一般地把所有坚实的农民经济上坚实的，劳动上坚实的，甚而不过是信念上坚实的农民，都冠以这样的称号。富农的外号被利用来打碎农民的坚实性。
2.人类的二十世纪比之前的任何一个世纪都更血腥残忍，而且二十世纪的前五十年根本没有丝毫减少任何恐怖。
3.对一个国家来说，拥有一个讲真话的作家就等于有了另外一个政府。
4.不管你祈祷多少次，坐牢的期限总不会缩短。你还是得从头坐到底。
5、看到一切，没有想起一切，没有猜到一切。
6、对一个国家来说，拥有一个讲真话的作家就等于有了另外一个政府。
7、世上有多少人，就有多少条生活之路。
8、世界正在被厚颜无耻的信念淹没，那信念就是，权力无所不能，正义一无所成。
9、只要还能在雨后的苹果树下呼吸，就还可以生活。
10、从你那干涩的嘴唇里没有发出一点声息，因而过往的人们便把你和你的刽子手们误认为是一起遛弯的好朋友。我自己也有过许多次喊叫的机会。
11、对一个国家来说，拥有一个讲真话的作家就等于有了另外一个政府。
12、抵抗！为什么不见你们抵抗！现在哪些始终太平无事的人到责骂起我们来了。 是呀，抵抗本应从这里、从一逮捕起就开始。 但没有开始。
13、世上有多少人，就有多少条生活之路。
14、世界正在被厚颜无耻的信念淹没，那信念就是，权力无所不能，正义一无所成。
15、只要还能在雨后的苹果树下呼吸，就还可以生活。
16、献给没有生存下来的诸君，要叙述此事他们已无能为力。但愿他们原谅我，没有看到一切，没有想起一切，没有猜到一切。
17、我绝不相信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅有，而且不是朝令夕改、流动无常的，它们是稳定而永恒的。
18、如果不相信有神，人什么事都做得出来。
19、苦难有多深，人类的荣耀就有多高远。
20、宇宙中有多少生物，就有多少中心。我们每个人都是宇宙的中心，因此当一个沙哑的声音向你说你被捕了，这个时候，天地就崩溃了。
21、不管你祈祷多少次，坐牢的期限总不会缩短。你还是得从头坐到底。
22、富农这个像抽人的鞭子似的术语的含义不可遏止地膨胀着，到一九三零年的时候，已经一般地把所有坚实的农民经济上坚实的，劳动上坚实的，甚而不过是信念上坚实的农民，都冠以这样的称号。富农的外号被利用来打碎农民的坚实性。
23、只要还能在雨后的苹果树下呼吸，就还可以生活。
24、一九二九一九三零年，一条冲决一切的巨流滚滚而来，这就是数以百万计的被扫地出门的富农。他的流量过于巨大，尽管我们的侦查监狱十分发达，恐怕也是容纳不下的（况且已被黄金水流填满了）.它在俄国的全部历史上无与伦比。这是国民大迁徙，这是民族的浩劫。
25、然而，每个人都有一打自圆其说的理由，解释他没有牺牲自己是对的。他们还希望有一个平安的结局，怕一叫喊就坏了事。其他一些人还没有成熟到懂得构成向群众呐喊的内容的哪些概念。须知只有革命家，他的口号才在唇上，到时候便会脱口而出，而一个驯顺的、毫不相干的庸人，这种口号从何而来呢？
26、献给没有生存下来的诸君，要叙述此事他们已无能为力。但愿他们原谅我，没有看到一切，没有想起一切，没有猜到一切。
27、我绝不相信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅有，而且不是朝令夕改、流动无常的，它们是稳定而永恒的。
28、如果不相信有神，人什么事都做得出来。
29如果在大规模捕人入狱时期，比如列宁格勒，当把全城四分之一的居民投入监狱的时候，人们不是坐在自己的洞穴里，听到每一次大门砰砰响声和楼梯上的脚步声就吓得发呆而是明白了他们再也不会失去什么，于是精神抖擞地几人一组手中拿着斧头、锤子、火钩子，拿着顺手拿到的一切东西在自己的门道里设下埋伏，那又会怎样呢？这样一来，不管斯大林多么渴求，这个可诅咒的机器一定会停下来！对于后面发生的一切，我们简直是咎由自取。
30.黄金告密的暗影落在谁的身上，他就不能用任何理由无论是无产阶级的本质也好，革命的功劳也好，来进行辩护。他们全都被抓起来，塞进国家政治保卫局的牢房侦查员们不做笔录，因为谁也不需要这种文书。以后是否判得上刑，这也很少有人关心，重要的只是：交出金子来，坏蛋！国家需要黄金，你要它干吗？侦查员嗓子已经喊哑了，进行威胁和拷打的力气也不够了，但有一个通用的手法：光给囚犯吃咸东西，不给水喝。谁交出金子就给谁水喝！一块金币换一杯净水！人为金属而死亡
31.逮捕！说它是你整个生活的急剧转变？说它是晴天霹雳对你的当头一击？说它是那种并非每人都能习惯并往往会使你失去理智的不可忍受的精神震荡？宇宙中有多少生物，就有多少中心。我们每个人都是宇宙的中心，因此当一个沙哑的声音向你说你被捕了，这个时候，天地就崩塌了。
32.然而，每个人都有一打自圆其说的理由，解释他没有牺牲自己是对的。他们还希望有一个平安的结局，怕一叫喊就坏了事。其他一些人还没有成熟到懂得构成向群众呐喊的内容的哪些概念。须知只有革命家，他的口号才在唇上，到时候便会脱口而出，而一个驯顺的、毫不相干的庸人，这种口号从何而来呢？
33.在黄金水流中关起来的是些什么人呢？所有在十五年前经营过实业、做过买卖、靠手艺挣过钱因而照国家政治保卫局的想法可能会保存下黄金的人。但恰好他们往往是没有黄金的：他们有过动产、不动产，所有这些，在革命中都失掉了，被没收了，什么也没有留下来。
格桑泽仁的名言语录
心理学最大的一个本领，不是你说多少，而是你听多少。
我们生活中，有太多精彩的东西，可是我们平常不会在意它，一点都不会在意。生命中会带来很多很多被提取和运用的东西，可是人们根本不会留意它。
早上好，我们，我们每天早上好。
老师讲得精彩没有任何用，大家一定记住，你精彩才有用。
老师是用来超越的。
你才是最棒的，一定要坚信这一点。这是自信，也是给自己潜意识一个确认。
你可以不听老师讲的你知道的内容，拥有的东西，我们不需要再重复了，关键的是，重复我们目标内容里的东西。
丢到的不是你的，记不住的让它走掉，全部走掉，那不是你的。你的生命里，一定嫁接你所需要的东西，把这个东西扩大就可以了。
你该得到的东西，你就会得到，你记不住的东西，你就大胆地忘掉。
没有好坏之分，适合你的就最好。属于你的东西，就是最好的，你拿到的东西，就是最好的。
催眠就是把我们的一种信念，把我们一种感觉，把我们真正可以帮助他的东西，在无意之中展示出来，在他以后的生活中运用出来。就是把一些让他灿烂起来的概念，直接种在他的潜意识里，直接种在他的行为习惯里，这才是催眠的目的。
最厉害的催眠是什么？就是在他觉知的状态中，已经把概念种下去了。
哪有笨蛋和强者之别？每一个人来到这个世界上，都有它强势的一面。医学笔记
要想催眠别人，先催眠自己。
在混乱中，进行扫描。
民间游戏就是催眠。
东方文化里有太灿烂的东西，梳理出来，就让我们顿悟。顿悟之后，这些方法，就成了得觉技巧。在中国五千年的文化中，早就有了，得觉梳理出来，形成程系统。
你很浮躁，就不会催眠别人。
你的浮躁会传递给身边的人。
训练眼睛，就有力量。
催眠状态下的用药。在催眠的状态下，按摩，效果提高几倍。
吞火，放下过去的格局，打开新的格局。挑战恐惧，你为什么会出现恐惧，和那些思维习惯有关系，一下就可以找出来，找出来就会很灿烂了。
“也似。”一种训练。
人在兴奋的时候，智商会上升。人在悲伤的时候，智商会下降。
强迫修改你，你就不舒服的。
雷，龙，神话就是害怕的东西给他一个标签，有了标签就不害怕了。不能解释的现象，给一个标签，
只要我们给与一个标签，人就忍认同，神话就催眠我们。如同科学给我们一个圈子。
当我们在房子里讲科学的时候，房子以外的地方，科学正在发生。
什么是科学，科学就是画个圈圈，好交流。科学具备三个条件，量化，重复，完整的理论。因此，我们会对我们看不清楚的东西，找一个理由。
怎么进入潜意识状态学科学的人永远在后面，探索科学的人永远在前面。
催眠，存在于我们每一个人的身边。
我们为什么不做一个标签别人的人？世界上的总统、领袖他们都是改行的，他们只需要两个字：协调。领导需要两个字：责任。把这两个字学会，学懂。
神话故事就在催眠我们，用故事感觉把解释不清的东西一个标签。
我们学科学就是为了反过来用，但是我们却在科学后面走。
走在前面的人，不要告诉走在后面的人，这样就永远都是正确的。
我们走在前面，我们就可以创造一种体系。
训练自己的体感，成为一种接收装置。我们只接受阳光的东西，不阳光得东西我们化解掉。如同打太极一样。
惊吓催眠。惊吓你就被催眠了，
一山难容二虎，一闪可容二虎，一公一母，一男一女，这就是得觉思想。
易经。易的最深刻含义，就是变化。
科学是把人放在显微镜下研究，易经是把人放在大自然中研究，就发现了阴阳。阴阳，就是人类dna螺旋。
什么叫相术，就是每个人在变化的时候，就有一个相。我们每个人就是相和相的相续。根据相来分析你的人生。
解释不清的东西，就把它叫做玄学。比如牛顿，一开始是玄，后来就是科学了。
催眠的作用相当于把两个催眠了，把八个唤醒。催眠的内容就是你每催眠两个内容，就唤醒了八个内容。
唤醒是主要的。
最免得名词是不准确的，所以我们把催眠换作得觉。
负性的能量积攒到一定的时候，就会有一些爆发的行为。这些行为就不会符合大的社会行为。
催眠的技巧，就是把注意力转走。
催眠是非常科学的，它与魔术只有一个差异，魔术说是假的，你就不会对他评判，还会发现像真的一样，催眠暗示语就是：像真的一样。
黑格尔名言语句
1、美具有引人向善的作用和力量
2、每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品
3、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
4、凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。
5、一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望
6、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
7、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前洁白。
8、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
9、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。
10、有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。
11、纪律是自由的第一条件。
12、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
13、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
14、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
15、只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。
16、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
17、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。
18、我看见拿破仑，这个世界精神，在巡视全城。当我看见这样一个伟大人物时，真令我发生一种奇异的感觉。他骑在马背上，他在这里，集中在这一点上他要达到全世界、统治全世界。
19、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。
20、我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。
21、谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱
22、凡是现实的都是合理的
23、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。
24、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
25、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命
26、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
27、真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。
关于觉醒李尔纳的名言语录
你那过去情感情绪的创痛将会被疗愈。
你会把你自己自儿时学到的局限信念中释放出来。
你不 会对情感情绪反应过度。
你会免于埋怨、自责、罪恶感和怨恨的操纵左右。
你将会与你的感受更亲近。
你会觉得充满力量。
你不太会去批判你自己或他人
你不会让自己迷失于寻求别人的接受和认同之中。
你不再会对死亡充满恐惧，而是更加拥抱生命。
你会变得越来越自然、越来越勇敢。
你会越来越敝开、越来越充满爱。
你会越来越觉知和有意识。
活在当下将会使你生命、生活的每个层面多采多姿。
以下再分享李尔纳关于觉醒的经典语录：
1. 灵性之道的目标很简单，就是从人类那思想头脑幻象的世里走出来，进入真理和真实的当下这刻生活，成为真正的静止和寂静。
2. 觉醒的真意是觉知了解到“在这刻之外没有任何的生命存在，你无法存在于当下这刻外。”
3. 觉醒的路不是为了那些失去觉知的心，他要求一个甚深的承诺“献身于你自己的觉醒。”你的内在必须升起一个“对上帝那爱和真理深切的渴望。”这是一趟守护、探索之旅。而觉醒进入你那已知的空间层面，就是这趟旅程真正的目的。
4. 觉醒进入当下里，治疗与释放，逐次的把你内在任何需要治疗与释放的一切依次让他们浮现上来，进入意识觉知之光中治疗与释放，这是自然的流动过程，一旦你熟练了，你会变得非常喜欢并享受，对我执的本身，也是类似且一定要处理的过程。
5. 练习修行最终一定失败，进入当下这刻是立即的，完全不需要练习，这在生命中是不变的真理．不是练习会把你送达自的地，而是柔和的记得处在当下。
6. 创造那无条件的爱、接受和没有批判看法的环境，给你所有自内在升起的感受、情感情绪；这包括了你的我执，以及各方面变成的你是谁与其品质。
7. 在那感受中是治疗。In the Feeling is the Healing.
8. 痛苦是叫醒我们的闹钟。
9. 在灵修的路上，最危险的一件事，就是我执变得灵性化。
10. 总之我们走在一个变回原来的我们的旅程上，「我是」即「我是」。
克雷洛夫寓言的好词20个好句3句好段1段，快！！！！！！！！！！！
梦幻
好词：
神奇 诡异 憧憬 遨游 荒诞 遐想 转眼 瞬间 怪异 穿梭 诧异 飞碟 传感 恍惚 弥漫 潜伏 福音 昏眩 苏醒 击毁 梦幻 劫难 城堡 旋转 好奇 失踪
分身术 核动力 操纵杆 探测仪 能源卡 滤音器 超音速
天马行空 时光隧道 微型武器 遗传密码 突发奇想 智能芯片 睡眼惺忪 恍然大悟 跨越时空
遨游探索 斗转星移 如梦初醒 异想天开 疑惑不解 濒临灭绝 大惊小怪
好句：
我是一颗神奇的种子，出生于2048年，是农业科学家经过反复实验，利用基因转变培育出来的，他们给我取名“疯长果树种”。
雨过天晴，一道彩虹出现在天空中，彩虹桥上走下来两个人，哦，原来是哈利·波特和樱桃小丸子……
飞船继续航行，来到了第二站也是关键的一站——天王星。因为他们要在这颗星球上寻找外星生命的踪迹。
2100年，我驾驶时光机，穿越时空隧道，来到了恐龙的时代，那时，树木郁郁葱葱，一棵棵大树下面，趴着一只只膘肥体壮的恐龙。
这种移动房子全是用特殊玻璃来做底部，它的厨房里安有大功率的电器，人们可以像开汽车一样把这种房子移到要到达的任何地点。
我觉得自己也到了银河里，周围有好多东西流过来，我用手一捞原来是一颗颗闪亮的星星。
上活动课时，教室就变成一个大活动室；上天文地理课时，教室就变成了浩瀚的宇宙；上体育课时，教室直接就变成了操场。
眼前的一切都使我感到新奇：高大的楼房冲向天空，电子马路像绸带一样，马路上挤满了飞碟，远远望去，就像一朵朵黑压压的云。
好段：
未来的机器人
我的机器人小巧玲珑，穿着一个粉红色裙子，披着一头长长的黑发，非常可爱。不过，我对我的发明还是不太满意，因为机器人工作需要用到电，我总不能让她拖着电线满世界跑。我想：“机器人要是见到光就能不停干活，那该多好！”象植物光合作用，又节能又环保。我的设计理念应该是这样的：光变成风，风变成糖，糖变成电。这种机器人吐出的气不仅很清香，让人心旷神怡，还能消灭害虫，它喷出香气，用香气把害虫熏死后再把害虫也变成香气又喷出来。这机器人见到垃圾会捡起来，将垃圾打成方块，变成花香炮打出来。
“千年之后”游乐园
欢迎大家来到“千年之后”游乐园，希望大家能从这儿找到前所未有的惊奇和快乐。一踏进游乐园，你就可以清楚地看到一个巨大的金字塔形状建筑，没错，这就是游乐园最吸引人眼球的“勇闯古埃及”。这个迷宫式的地方，是个最为考验眼力和智力的超级训练营。金字塔一共分为七层，里面有翻转地、天平、格子地、线绳重物等机关，不过，为了保证您的安全，我们给每个游戏者配置了一个智能机器人，还有，每个机关下都有充气垫，每每落入机关后，都要重新返回入口。墙壁上还有线索供参考呢！
未来的学校
“叮咚咚，叮咚咚……”我揉揉眼，一看音乐报时钟，七点五十分了！“哎呀！”我一下子从床上弹起来，急忙穿好衣服，匆匆扒了两口饭，乘电飞车驰向月球。原来，我和一位叫马小飞的小朋友约好，上午八点她带我参观她的学校——太空学校。五分钟过去了，电飞车到达了太空学校。只见马小飞早站在门口等我了。马小飞领我走进她的学校，我们绕过小花坛，走过林阴路，展现在我面前的是豪华的教学楼。这楼是大理石砌成的，共有七层。奇怪的是教学楼没有楼梯，只有一大串铁环串起来的“大星星”。马小飞介绍说，这是星星电环梯，眨眼就到了三年级的教室。
在火星上逛超市
火星的超市里会有什么好东西呢？巴鲁领我上了飞碟，我还没有看清飞碟上的设备，就到了全星球最大的超市——兹尔沃。哇，这儿可真大呀！一层、两层、三层、四层……简直可以通天了。我兴奋地跑进超市。女士休闲站、男人屋、儿童乐园、科技平台、食品街……看得我眼花缭乱。
如何控制人的思想?
如何控制别人的思想
不让你与外界接触，即便你暴跳如雷，愤怒到极点或头破血流都翻不了天，都无济于事。因为你的肉体只已经被控制在区区几平方米的天地里。但这种限制人身自由的方式比较原始，缺乏人性化，不雅观，也很野蛮，容易招徕众怒，现很少采用。（注：南非黑人领袖曼德拉因反种族歧视而坐牢近25年。）
二、流放：
把你遣送到一个遥远的地方，你可以自由地生活
，比如种菜、养鸡、栽树等。但你无法与外界联系，不能与人交流，与世隔绝的人的思想慢慢就会迟钝和老化。这种方法在古代常见，很传统，现已很少采用。因为地球都缩小成为一个村庄，能把人流放到哪里呢？（注：俄罗斯的著名思想家、作家索尔仁尼琴因批评斯大林而坐牢8年，后流放，又再遭驱逐至美国达20年。）
三、禁言：
禁言不是让你当哑巴，是不准谈论敏感的事，说敏感的话。禁言的方法多种多样，比如威胁、恐吓、监视、窃听、盯梢。要实施禁言，还是比较困难，因为人多嘴杂，四处分散，很难控制。如果派力量盯梢每一个人操作难度大，成本太高。有时敌不寡众，风险性增加。其次是删除，比如你的文字性东西一旦发表，采用先进的删除工具，便轻而易举地让不利于团结与社会和谐的文稿彻底消灭。当今世界，只有少数几个专制集团还在采取这一古老而令人窒息的强制手段。
四、加强意识形态攻势：
五、控制视听传播媒体：
即采用最现代设备切断对你有害信息源，该方法较为先进，很流行、也很文明。既不伤皮毛，也不限制人身。你的视听器官无法获得应有的信息，令你的感觉器官很受伤，你等于是聋子的耳朵做摆设，或者是盲人摸象。有人明确地告知你：为了纯洁社会空气，不该看的不要看，不该听的不要听。因此，所有信息先过滤一遍，以免像三鹿奶粉一样，患上思想性结石。六、经济制裁：
如何控制别人的思想
先谈心，然后控场，然后在这个过程中学会换位思考，把话语权集中在你身上，然后开始给对方洗脑吧
怎么能控制人的行为思想
就目前人类所掌握的能力来看，一种是利用对人十分强大的好处或利益，另一种是利用对人十分强大的害处和恐惧！
除此之外，恐怕不会有什么更好的办法了！
怎样控制别人的思想
这个就是“洗脑”的道理了。建议研究，有的是。
思想控制人,还是人控制思想??
以下一个实例，我想能够说明一下你的这个问题吧。 昨天晚上失眠，听着收音机睡，最后嘴巴念著“1234567....”晓得好久睡着的哦，反正12点过后了~~~ 我发觉我是个悲情人物，一旦自己觉得不顺不开心的时候，容易把自己想得惨西西的，觉得世界上我最可怜，但今天早上醒来，我不还得继续生活下去？甚至觉得那种想法那种悲情是非常让人好笑的。 昨天晚上，看书看不进去，思想老跑，然后看了会电视，然后躺在床上听收音机，下了决心听了好久没听的手机的录音和永久信箱的短信，结果还是崩溃，还是哭泣！（没这么好的定力就不要去碰那个手机！）躺在床上，黑夜里，就一个人哭....哭过了，打了个电话给幽灵，当然什么都没有说，随便唠叨了几句，只是想有人说话而已。（这个时候我想到了朋友的分类）。唠叨完了睡了，好久都没有失眠了，这两天有点异常！ 是思想控制人，回忆会控制我！我没有办法，我脑子在飘啊飘，我控制不了！
是人控制思想 还是思想控制人？
人和思想是统一的,是一体的,是一致的,
也是不统一的,是不一致的,是分离的,
这当中的关系是辩证的,埂唯物的,是历史的,
而不是形而上学的,不是唯心的,不是想象的,不是分离的.
一个人能控制一个人的思想吗？
要有很好的修养，就会改变的。但不是要控制，而是可以达成一致的和谐，人的思想是有思维的，人生观的不同时，要改变会需要很长的时间，只是潜移默化而已。
控制别人的思想和方法
你愿意被别人控制思想吗，己所不为，勿施于人。
什么东西可以控制人的思想？
最少2个载体——葫罗卜加大棒 （利诱威逼）
葫罗卜
葫罗卜（皮）载具：
电视机 MP3 MP4 手机 电脑 书籍 纸张 各种器具 生命体 非生命体 （ 旗帜啊 图腾啊 法仗啊 十子架 袈裟 拂尘等等）
葫罗卜素A ：
歌曲 电视剧 电影 图片 相声 散文寓言故事 长篇短篇小说 互连网 各种游戏 各种文字 各种语句 各种视频 各种标语 言传身教==真的 假的 虚拟的
葫罗卜素B：
会议 活动 各种礼仪 各种奖励
葫罗卜素c： 性 生命 财宝 色（各种艺术） 权
还有些不好分类的（电视台 电台 出版社 印刷厂）
大棒
等级制度+暴力+ 规章制度
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基本数2个人，互相影响 互相“学习” 相互制约 ，2个人就能形成小型社会， 就能形成意识形态圈 ，
不仅可以一传十，十传百 ，而且还可以代代相传。以讹传讹，以傻传傻。人越多效果越好。
这个圈子超级大之后 就可以直接称呼为（社会文化）
思想控制为恶，思想引导为善，善恶共存。 善恶之分本身就是思想和立场的结合体
人的思想是如何被控制的？
曾经的年代，只要权威振臂高呼，下面人群绝对一呼百应。而今天，权威们除了利用权力以外，还能使用什么方法让人们俯首帖耳、循规蹈矩的呢？对于权威们来说，这是一个极大的挑战。 于是，做着统治梦的少数人想出许多办法，他们奇思妙想，也发明了不少令人拍案叫绝的控制人思想的怪异药方。他们除了保留传统和原始的方法以外，还在传统配方的基础上加大了剂量和使用的频率。 比如，他们增强加了控制，在各种信息通道严密监视人们的一言一行，想方设法对人们的思想进行格式化（人们俗称洗脑）处理，还采用恐吓、威胁、跟踪、隐喻、暗示等手段，迫使人们顺从统治。归纳起来，控制手段主要有如下几种： 1、隔离：隔离与隔绝相近，但程度略轻，是将人与外界分离，有一定活动空间。以往所称的“流放”也是一种隔离，是把人放逐到遥远的荒漠草原森林之中，孤独过著与世隔绝的生活，人的思想满慢慢就会麻木与迟钝。“流放”这种方式好象已经绝迹。 南非的种族隔离是在1948年至1990年间，当时主要针对白人与黑人的歧别待遇。1994年，南非因长期被国际舆论批判与贸易制裁而废止。联合国也认为“种族隔离是一种对人类的犯罪”。 隔离行为具体又分A、身体隔离；B、信息隔离： A、身体隔离：拘押，囚禁人身就属于这一种，这比较常见。另外一种隔离是把“有问题的人”送入精神病院，实行人身限制，使得这些有问题的人的思想不要扩散。目的是为了隔离思想，而不是人体本身。 B、信息隔离，我称之为“软隔离”。如果肉体隔离属于“硬隔离”的话，那么，信息的阻挡、过滤、筛选等都可称为“思想软隔离”。通过这些方法，使人们接收到的信息是片面的、单一的、统一的、纯粹化的信息成分。 当然，对信息的阻隔必须通过堵塞、破坏传播渠道才能实现。比如掌管信息传播的管理权，然后对社会信息按照控制者的意愿进行阻挡、过滤、筛选。在互联网中，最好的信息隔离办法是设置敏感词（多为政治性词汇），使发言者在信息传播的必经通道上接受严密审查，对“严重问题的信息”彻底过滤阻挡。而达到“言论净化”的作用。从目前在网上实施的情况来看，阻挡与隔离的效果是良好的。这要归功与管理者优良的管理思路以及信息工程师忠诚的配合。 2、清除：与隔离不一样，是把“反动的、危害的、不健康的、东西”彻底毁掉，让人见到不尸首。这当然是针对人而言。这包括对肉体的清除和对意识形态、语言的消灭。说起来有点恐怖，但世界上不是没有。那些战争贩子常常都有这样的行为。 肉体清除的方式在今天比较难以实施，但采取思想清除的方式还是能办到。比如毁掉证据、清除历史文档、删除传播渠道中“反动的、有害的”思想言论，等于把思想格式化了。格式化清除便不可再生，不留后患。统治者认为，人的思想很容易传染，只有铲草除根，才不至于相互传染。 3、压制：这其中包含语言警告、行为威胁、手段恐吓等。由于人有思想，有思想就有缺点，许多思想并不都是坚硬无比的，有时会屈服于某种权势的压力而变得害怕与漠然。好比公汽车上有人手持明晃晃的大刀，谁敢硬碰硬呢？压制惯用的武器的权力。小小权力便可以使一个无权的人老老实实就范，哪怕此人是名人。面对这种情况，人们通常采取的办法是沉默。“沉默”就是权力压制的结果，从而达到“禁言”的目的。 采取压制的方法不但能禁言，也能禁止人们行为。既不伤皮肉，也不动筋骨，但它严重损伤人的思维神经，造成大脑内伤，这是一种精神残害。精神伤害往往大于肉体伤害，但外界看不出来。所以，这种方法在当今非常流行。 4、麻醉：当然不是指药物麻醉，但人的意识思想被长期清洗以后，完全可以达到 *** 物的效果。通常采取反复宣传和不断灌输的方式。人们在成......>>
阅读下面的名言警句按要求写作文
1. 阅读下面两句名言
参考例文：
剔除存在的不合理
万千世界，往往无法单一而论。万物似乎都有其两面性，如印度的“双面佛”。由是，黑格尔说：“凡是现实的就是合理的，凡是合理的就是现实的。”
无可否认，一个事物的存在有其因果必然，但由此片面得出“存在即合理”便是正确的吗？
恐怕并非如此。众所周知，世界发展日新月异，曾经的事物往往迅速消失，“存在”也是瞬息万变的。譬如曾经的封建思想在今日已经难以理解。若认可“存在即合理”，那么无疑将导致评判标准的朝令夕改与价值观的瞬变。更为严重的是，如此观点极易导致相对主义，认为没有绝对对错，只要存在便是合理，如三岛由纪夫所说“一切都在事先被原谅”——沽名钓誉是合理的，社会上存在的出卖良心以求利益也是合理的，为自我实现而祸害众生也是合理的，因为它们是客观存在，有其因果必然的。相对主义将必然导致伦理价值的模糊化与价值观的缺失。
但相对主义是错误的，“存在即合理”也是错误的。千百年前柏拉图已为我们证明了这点。他说，理念是客观存在的，即便拥有这一理念的事物并不存在。千百年后，索尔仁尼琴又向我们重申了这一点。他说：“我绝不认为不存在一个绝对正确的真理、一个对正确与良善的评判标准，它不仅存在，而且不是朝令夕改的。”绝对真理的存在便否认了仅以事物存在与否来判定是否合理的诡辩的价值观。
并且，正因为认识到这点，认识到“存在不等同于正确，只要存在的事物不符合真理与正义，它便是错误的”，鲁迅才对存在着的非正确事物提出了质疑：“从来如此，便对么？”也正因为如此的质疑，使他觉醒而致力于将存在了千年的封建思想与当时人们普遍存在的麻木与懦弱的人性劣根作纠正。
否认“存在即合理”，进而选择用真理与永恒的善与正义的标准，来将存在的不合理事物剔除，才能逼近真理。米兰昆德拉说：“人类的历史不是循环的圆，而是一条飞速向前的直线。”正是在不断剔除当下存在的非合理事物的过程中，人类得以进步。如启蒙运动与文艺复兴对神权束缚与非理性的剔除，人类价值与理性得以显现。因而，梁文道说：“每个时代的人都认为自己生活的时代是最糟的，由是批驳，由是进步。”因为对存在事物的不断质疑，并在质疑过程中始终以善与正义的价值观与真理贯穿，人类才得以进步。
批驳，并将真理一以贯之，人类才得以逐渐逼近真理，而对真理的追求过程，便是在对存在的不合理的剔除中体现的。
试题分析：这是一则名人名言式的材料作文。黑格尔的话充满思辨色彩，可肯定现实的就是合理的，合理的就是现实的，也可否定。鲁迅先生的反问“从来如此，便对么？”就是很好的切入口。行文有理有据，谈出自己的见解即可。
2. 阅读下面的名句,按要求作文参考高考作文评卷标准。
此外特别注意以下要求：
1.卷面凌乱不洁，字体不规范，整体书写效果差的作文一律40分以下评分。
2.标点不规范扣1-3分。
3.缺标题扣2分。
4.每个错别字扣1分，重复不计，扣满5分为止。
5.不足800字（篇幅在2/3以上），每少50字扣1分。
试题分析：这是一则命题作文，我们可以从以下几个方面去考虑“柳暗花明”：垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。根据此释义，文章既可取其本义，对春天景象进行描绘，即一篇写景状物的文章；也可根据其比喻义，诉说一件遭遇困难而后峰回路转出现转机之事；当然也可结合人生阐发自己的感受并议论抒情。文体上既可写抒情散文、议论性散文，也可写记叙文、议论文。考生可根据自己的偏好来选择文体。
点评：命题作文，最重要的就是抓题眼，把握表意重心。文章表意的重心就是最能体现文章中心的关键性词语，只有抓住了关键性词语，才能体现文章的特色，写出更好的作文。一般来说，偏正短语结构重在修饰语部分，如：《有意义的生活》，其表意的重心在“有意义”三个字上，审题时紧扣“有意义”三个字思考就可以了。再如：《充满活力的岁月》，其表意的重心在“充满活力”四个字，考生需要思考的是怎样通过具体的人、事、物，来诠释一个中学生对“活力”的理解与界定。
3. 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章参考例文人是一根能思想的苇草俗话说，人生一世，草生一秋，此言不无道理，就连曹孟德也曾感叹“人生苦短，譬如朝露”。
人生不仅短暂小脆弱，就像一根苇草。 “日月忽其不淹兮，春与秋其代序”，人生匆匆几十年，“朝如青丝暮成雪”。
日月不改，山河依旧，人却无一例外的都要走向衰老与死亡，蓦然回首，我们都不禁会徒生感叹：人啊，何其短暂！ 其实这短暂的是只是人的躯体和附丽的财富、荣誉等，人其实是可以永恒不朽的，只不过是能让人永恒不朽的只有思想而已。 一个人可以是用文字将他的思想记在纸上而永恒。
法国伟大哲学家笛卡尔说：“我思故我在。”意即有思考才能表明我的存在，反之好像压根儿就没有存在过。
多么尖刻而深刻！人与其它之区别说到底不就是人有思想，能制造和使用工具吗？人之所以能在躯体离开这个世界之后仍能永恒于世的不正就是他的思想吗？ 自投汩罗的屈原离开我们多久了？受极刑而苟活的司马迁离开我们多久了？期间多少人“尔曹身与名俱灭”， 为什么唯独他们 “不废江河万古流”？亚里士多德、苏格拉底、卢梭、培根、笛卡尔、孔子、孟子、鲁迅、孙中山——这些震古烁今的名字何以永恒，因为他们著书立说，是思想使他们不朽。 我国古贤先哲曾将人生目标定为“三立”：立言、立人、立德。
其中“立言”就是思想的结果；而“立人”、“立德”虽是行动的结果，但也思想的产物。许多仁人志士就正是用他们的行动将思想刻在后人心中而永恒不朽。
古时的孟母、岳母、陶母，她虽不曾被称为思想家，就是雷锋、李素丽、陆尔康等，他们也不曾著书立说，甚至没有什么只言片语传世，但他们以高尚的思想指导下的行动震撼了同时代的芸芸众生，并被后人们所传承，他们是思想上言的高标、行的伟人。 一个没有思想的人，体力再大，哪怕“力拨山兮气盖世”，也是渺小而脆弱的，也只能成为有思想、有智慧之人的手下败将。
人的体力比不上许多动物，但人为什么被称为万物之灵呢？人是靠什么独步天下呢？思想与智慧是人之所以强大的根本所在。 一个没有思想的人无异于一具行尸走肉，他活着就已经死了，哪怕他将名字刻在石头上，也只能像刻在沙滩上一样，经不起历史的浪潮。
人生苦短，譬如苇草。但只要我们赋予它思想，它就不再短暂，不再渺小也不再脆弱。
让我们做一个思想者吧，或记于文字，或见于行动。 智慧让我们强大，思想让我们永恒。
试题分析：这是一道名言警句类材料作文。名言警句，是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。
广泛上来说就是有意义，向人们揭示一定的道理的话，名人所说的谚语、格言等都可以叫名言警句。这类新材料作文，命题者往往提供与写作者道德修养或学习生活的某一方面紧密相关的名言警句（一句一段或几句几段）作为作文题，审题的关键在于理解给予的名言或话语的深刻含意。
名言警句富含深邃的哲理，其含义往往是含而不露，具有很强的隐喻性或象征性。如果就事论事，就只能触及皮毛，得到一个肤浅的认识，想要渗透其中深层的哲理，就要善于由表及里，深入挖掘内在含义，从中悟出与生活相关的道理，构思时可就人生的某一个侧面写出自己的哲理思考，行文时可巧借意象作为载体以形象说理，以此作为立论的切入点。
名言警句类材料作文的审题，一般要注意从以下三个方面入手：1.捕捉关键语句。新材料作文一般由材料和要求组成，关键语或出现在材料中，或设置在要求里，抓住这些关键语就可以把握材料主旨，准确理解材料及命题意图。
新材料作文中的关键语往往是命题者在陈述对象、突出中心时特别强调或反复出现的词句，是命题者或材料中有关评议性语言，它往往透露出命题者的情感倾向，考生只要留心揣摩不难窥出其中端倪。2.注意由表及里。
抓名言警句的关键词句，结合社会时代背景解读名言警句，由表及里把握名言警句中所蕴含的哲理，及其隐含义，挖掘出喻意。3.善于由此及彼。
在名言警句隐含义的范围内，由此及彼，结合社会现实多角度立意。总之，首先要弄懂名言的含义。
其次要展开联想，确定立意。立意例举：①人是一根能思想的苇草 ② 思想形成人的伟大 ③ 高尚的思想创造永恒的灵魂④ 做思想上言的高标、行的伟人。
4. 作文（60分）阅读下面材料,根据要求作文作文前先要审清题意——所读的是“诗词名句”，如果疏于审题，写成关于名人名言、箴言俗语或散文、小说作品中的警句的“随想”，就从根本上偏离了题目的要求。
此外，既然是“随想”，笔法尽可灵活，不能拘泥于对原句含义的解说，而应联系现实生活和切身感受阐发开来；当然，如果能对所选的诗词名句作出富有新意而又言之成理的别解，那就更好了。
[审题]
1、所读的是“诗词名句”，写成关于名人名言、箴言俗语或散文、小说作品中的警句的“随想”，就从根本上偏离了题目的要求。
2、既然是“随想”，笔法尽可灵活，不能拘泥于对原句含义的解说，而应借题发挥，联系现实生活和切身感受阐发开来；当然，如果能对所选的诗词名句作出富有新意而又言之成理的别解，那就更好了（创新）。
3、随想不随，漫想不漫，任何文章都要有一个明确的中心，如议论文要有一个规定明确观点、散文要有一个明确的主旨等，而不能漫无目的、东拉西扯。
①、知古鉴今——要以史为鉴，居安思危，才能避免重蹈覆辙。
②、畅想未来——只要我们奋勇拼搏，就没有实现不了的理想和愿望。
③、体味情趣哲理——人生无为的悠然自得、无欲的洒脱。如陶渊明的归隐诗。
④、涵养道德品行——正直、善良、忠诚。
⑤、开启你的心扉——学会宽容、自信、永不言弃、从不同角度看问题等等。
⑥、激活你的灵感——这次第，怎一个愁字了得！
5. 读下面的名言,根据其含义写一篇不少于800字的作文合则两利，斗则俱伤 鼻子用来呼吸，眼睛用来交流感情，耳朵用来传递信息，嘴用来表达自己，样样不可缺少。
而他们却自视甚高，互不买账，各自争功，不善于在协同事业中做出必要的让步，不禁令人感叹：合则两利，斗则俱伤。（闪光点：开篇三言两语提炼材料，引出论点，可谓精练！） 孙刘联合，火烧赤壁，大破曹军，成就周郎“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的美名，也为吴、蜀各占一分天下奠基。
无奈孙吴贪小利，夺荆州，吕子蒙白衣过江，麦城擒关羽，一代虎将死于东吴，（闪光点：语言长短错落有致，很见功底。）致使吴蜀相攻，两败俱伤，曹操渔翁得利。
先前刘备、孙权执手相游，跃马驰骋，誓共伐曹操，后来却反目成仇，水火不容，招致祸患。前和后分，前胜后败。
孙子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”不禁令人感叹：合则两利，斗则俱伤。
太平天国又何尝不是这样呢？遥想当年太平天国盛况，控制18个省，占据半壁江山，是众王齐心协力的结果，却不想他们后来竟然争权夺势，相互猜忌，致使内讧频发，军队分裂，太平天国由盛转衰，最终覆灭。“其兴也勃焉，其亡也忽焉。”
历史总会让人无奈无助又无力，伟业的建立靠的是团结，伟业的轰然倒塌又恰恰是因内讧、分裂。不禁令人感叹：合则两利，斗则俱伤。
缺乏合作的团体注定是一盘散沙，只懂得单枪匹马自顾自的人注定难成大事，唯有合作，才能创造双赢，甚至多赢。正如克雷洛夫所言：“一燕不能成春。”
如果不能够齐心协力，通力合作，那么任何力量都是弱小的。 回想近几年来诺贝尔奖的获得者，有许多都是依靠与他人合作才在自己的领域完成了时代性的突破。
2010年诺贝尔化学奖授予了理查德·赫克、根岸英一和铃木章三人。2009年诺贝尔物理学奖授予了威拉德·博伊尔、乔治·史密斯和高锟三人。
歌德曾说：“不管努力的目标是什么，不管他干什么，单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。”
然而，今天的我们就像五官一般自视过高，好争功，不懂得妥协与合作。试想，在一个集体中，人人以自我为中心，互不相让，能成就事业吗？能实现每个人的自我价值吗？人与人之间，绝非你死我活，成王败寇，而是可以通过协调与合作，共创只有赢家、没有输家的理想结果。
雄鹰振翅高飞，那一片蓝天包容了它的不羁，承载了它的孤傲，于是，蓝天才多了一分神秘，多了一分厚重；鲤鱼摆尾洄游，那一汪碧水收留了它的灵动，接纳了它的轻快，于是，碧水才多了一分澄澈，多了一分美丽；黄鹂枝头鸣叫，那一派苍郁容纳了它的不安，守护了它的灵巧，于是，森林才多了一分深邃，多了一分安适。彼此容纳，彼此和谐，这便是合则两利的智慧，这便是双赢的智慧。
（闪光点：此段排比句气势恢弘且富有哲理，使文章显得文采斐然。） 五官或许不曾想到，如果失去了一个伙伴，那么纵使自己的功劳再大，也变得毫无意义。
反之，如果它们能够珍视彼此，齐心协力，那定能使各自的价值得到最大化的呈现。正所谓：合则两利，斗则俱伤。
6. 【根据情境写名句1.在写作文时,我们有时无从下笔,经过冥思苦想,1.在写作文时，我们有时无从下笔，经过冥思苦想，突然间文思泉涌，真可谓 （山重水复疑无路，柳暗花明又一村.） .2.艺术节上，欣赏着同学弹奏的醉人的琵琶曲，你会闭目吟诵道 （此曲只应天上有，人间能得几回闻. ） .3.小明学习不用功，整天想着玩，你会用 （少壮不努力，老大徒伤悲） 来劝诫他.4.欣赏自然万物，古人喜欢借物表达自己的情操请你写出一句 “予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，可远观而不可亵玩焉”，写莲之语，爱莲之心，喻莲之志，可谓一气呵成，看似是对莲的直观描写，其实字字句句皆是借莲之表像倾诉心衷也.0。
7. 按要求写名言警句名言警句a广交朋友：1.海内存知己，天涯若比邻。
——王勃2.友谊在我过去的生活里像一盏明灯，照彻了我的灵魂。——巴金3.世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
——西塞罗4.一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他珍惜的生命。——索福克勒斯5.世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直纯洁的朋友。
——爱因斯坦6.顺境招来朋友，逆境考验朋友。 ——绪儒斯 7.和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；和你一同哭过的人，你却永远忘不掉。
——纪伯伦8.人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 ——鲁迅 b劝导读书1.书籍使人变得思想奔放。
———革拉特珂夫 2.书籍使人们成为宇宙的主人。 ———巴甫连柯 3.我身上所有一切优秀的品质都要归于书籍。
———高尔基 4.生活里没有书籍，就好象没有阳光，智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。 ———莎士比亚 5.多读书，读好书，然后写出自己的感想，这是写好作文的开始。
———冰心 6.书，能保持我们的童心；书能保持我们的青春。 ———严文井c学习方法1.学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
——洛 克 2.求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。 ——加菲劳 3.重复是学习之母。
——狄慈根 4.学习成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。 爱因斯坦。
帮忙找有关命运、意志、坚持的事例、名言
名言
只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。——杨振宁
人贵有恒，做直销就必须要有一颗坚忍不拔的“恒心”。——戴尔
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况
如果你希望成功，就以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟吧！——爱迪生
我们应该有恒心，尤其要有自信心。——居里夫人
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。——王国维
一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑；但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。——邹韬奋
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄
只有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事。——席勒
做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。——鲁迅
做学问要花工夫，持之以恒，日积月累。——吴玉章
要有坚强的意志，卓越的能力，以及坚持要达到目标的恒心。——歌德
我达到目标的惟一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德
卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬
要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能离手。——伏尔泰
凡事需尽力而为，半途而废者永无成就。——莎士比亚
世人缺乏的是毅力，而不是气力。——雨果
如果愚人始终坚持自己的愚行，他也会变成智者。——布莱克
只要功夫深，铁杵磨成针。——谚语
有恒者寿。——谚语
学习这件事，不在于有没有人教你，最重要的是你有没有恒心。——佚名
典型论据
1850 次拒绝
——坚持就是胜利
在美国，有一位穷困潦倒的年轻人，即使在身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服的时候，仍全心全意的坚持着自己心中的梦想，他想做演员，拍电影，当明星。
当时，好莱坞共有 500 家电影公司，他逐一数过，并且不止一遍。后来，他又根据自己认真划定的路线与排列好的名单顺序，带着自己写好的量身订做的剧本前去拜访。但第一遍下来，所有的 500 家电影公司没有一家愿意聘用他。
面对百分之百的拒绝，这位年轻人没有灰心，从最后一家被拒绝的电影公司出来之后，他复又从第一家开始，继续他的第二轮拜访与自我推荐。
在第二轮的拜访中， 500 家电影公司依然拒绝了他。
第三轮的拜访结果仍与第二轮相同。这位年轻人咬牙开始他的第四轮拜访，当拜访完第 349 家后，第 350 家电影公司的老板破天荒地答应愿意让他留下剧本先看一看。
几天后，年轻人获得通知，请他前去详细商谈。 就在这次商谈中，这家公司决定投资开拍这部电影，并请这位年轻人担任自己所写剧本中的男主角。
这部电影名叫《洛奇》。这位年轻人的名字就叫席维斯·史泰龙。现在翻开电影史，这部叫《洛奇》的电影与这个日后红遍全世界的巨星皆榜上有名。
平凡与不平凡
——坚持不懈就是不平凡
海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：“如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次；可是如果让一个中国人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六次，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次。到后来，就不了了之。”有鉴于此，他表示，坚持做好每一件平凡的事就是不平凡。
孟子论“持之以恒”
——学习就像挖井
最令人感佩的是数十年如一日的勤奋。孟子曾作过一个比喻：“有为者譬若掘井。掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。”（《孟子·尽心上》）他说，学习就好比挖井，必须持续不断地努力才能见效。如果挖井挖下几丈不见水就放弃，那就只能是一口废井。持之以恒，是学习意志和持久力的表现，是学习由浅入深、由表及里不断深化的条件。
陶渊明论“持之以恒”
——读书要日有所长
一个读书少年向陶渊明求教。陶渊明带他来到田边，指着尺把高的稻禾问：“你仔细瞧瞧，它现在是否在长高呢？”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗，看了半天，说：“没见长啊。”陶渊明反问：“真的没见长吗？那么，春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢？”少年不解地摇头。陶渊明开导说：“其实这禾苗每时每刻都在生长，只是我们没观察到。读书学习也是这样。知识的增长是一点一滴积累的，有时自己都觉察不到。但只要勤学不辍，持之以恒，就会由知之不多变为知之甚多。所以，有人说‘勤学如春起之苗，不见其增，日有所长&/9;。”接着，陶渊明又指着一块大磨石问：“你看那磨石，为什么会出现像马鞍一样的凹面呢？”少年答：“那是磨损的。”“那你可曾见到，它是哪一天被磨损成这样的呢？”少年说：“不曾见过。”陶渊明又进一步诱导说：“这是农夫们天天在它上面磨刀、磨镰、磨锄，久而久之，磨损而成。由此可见，‘辍学如磨刀之石不见其损，日有所亏&/9;。学习一旦间断，所学知识就会不知不觉地慢慢忘掉。”循循善诱的开导，使少年悟到了为学必须“循序渐进，持之以恒”、“勤学则进，辍学则退”的道理。
多少年才能写成巨著
——持之以恒是成功的“铁律”
马克思写《资本论》花了 40 年；达尔文写《物种起源》花了 20 年。
哥白尼写《天体运行论》花了 36 年；摩尔根写《古代社会》花了 40 年。
歌德写《浮士德》花了 60 年；托尔斯泰写《战争与和平》花了 37 年。
司马迁写《史记》花了 15 年；左思写《三都赋》花了 10 年。
李时珍写《本草纲目》花了 27 年；曹雪芹写《红楼梦》花了 10 年。
徐霞客写《徐霞客游记》花了 34 年。
从以上几个数字里，我们可以看到要成就一项事业，需要持久的恒心。所以，巴尔扎克说：“持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。”
鲁迅写日记
——硕果源自坚持
鲁迅从 1907 ～ 1936 年 30 年间写作（包括翻译）了 500 多万字的著作。在此期间，他不管工作、写作再忙，客观环境如何艰苦、恶劣，身体条件再差，都一直坚持写日记。 20 余年，从不间断，只有到最后病危的时候，才被迫停下笔来。
齐白石画画
——生命不息笔不辍
勤劳是齐白石一辈子艺术生活的特点，在长期的艺术实践中，他不断刻苦努力，至老不衰。在 70 余年的画画生涯中，他差不多天天都要作画。 27 岁以后，只有两次害病，一次遭父母之丧才搁过笔。他的勤奋是持久有恒的，即使到了晚年，也没睡过早觉，每天照例黎明即起，吃过早饭，便要画上几幅。对艺术真是孜孜不倦。 1957 年他逝世这一年的春夏之际，他的精神有些不济了，健康情况已大不如以前，还丝毫不服老，顽强地和衰老作斗争，画了一幅花中之王——牡丹，这是他一生中画的最后一幅画。
徐特立毕生的坚持
——活到老，学到老
徐特立认为读书固贵理解，也须记忆。要理解得好，必须记忆一些基本的东西。但老年人的记忆力衰退了，今天看的书，明天又忘了。因此他就把书中重要的地方，或精当的语句，用大字摘录出来，张贴在壁上，就寝前向壁朗读或默念，第二天起床，又是这样，一直到能背诵为止。 1976 年，他已经 90 高龄，仍坚持这样做。
欧立希的“六零六”
——医学研究也需要持之以恒
细菌学家欧立希，为了医治当时流行的“昏睡病”，发现一种叫“阿托什尔”的化学药品，可杀死引起昏睡病的稚虫，但是，美中不足，这种药物又会给人带来双目失明。欧立希和他的助手坚忍不拔，经过 606 次试验，失败 605 次，终于成功地制造出一种既能挽救昏睡病人，又不伤害病人视力的药品，取名叫“六零六”。
米开朗琪罗绘成巨幅壁画
——恒心成就艺术巨著
1508 年，意大利雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗接受了为罗马西斯廷教堂绘屋顶大壁画的任务。任务相当艰巨：屋顶高达 20 多米，面积 300 平方米，画中人物 340 多个。他夜以继日地工作，多少次从脚手架上摔下来，还摔成过重伤。经过 4 年零 3 个月的艰苦努力，终于完成了这幅轰动全意大利的巨幅壁画，但他的身体已摔成畸形。
刀美兰成长的经历
——持之以恒的练习是艺术造诣的保障
中央电视台《艺术人生》节目中介绍了著名舞蹈表演艺术家刀美兰成长的经历。刀美兰舞蹈以其质朴、自然、纯真、甜美的独特风格，给人们留下了难忘的印象。我国新舞蹈奠基人吴晓邦曾为之赞叹：这哪里是人在舞蹈 ? 分明是神从天上降临 ! 她之所以取得这样高的造诣，是与她平时苦练硬功分不开的。刀美兰在中央东方歌舞团工作时，住在一个仓库里，夏天热、冬天冷，生活环境十分艰苦，但她每天练十几个小时的基本功，累得有时连饭都不想吃，瘦得只有四十几公斤。年复一年，日复一日，持之以恒，这需要多么坚强的毅力 !
30 年努力造就成功
——成功在于坚持
美国科学家富兰克林幼年家贫。他 8 岁上学， 12 岁就当印刷所的小学徒。但恶劣的环境并没有堵塞他寻求知识的途径。他发奋自学，硬是从零开始打基础，经过近 30 年的努力，自学了有关电学方面的大部分知识，从而正确地解释了电的性质——电荷守恒定律，成功地揭示了雷电的秘密。
挺住，再坚持一下
——坚持，才能成功
1950 年，弗洛伦丝·查德威克因成为第一个成功横渡英吉利海峡的女性而闻名于世。两年后，她从卡德林那岛出发游向加利福尼亚海滩，梦想再创一项前无古人的纪录。
那天，海面浓雾迷漫，海水冰冷刺骨。在游了漫长的 16 个小时之后，她的嘴唇已冻得发紫，全身筋疲力尽而且一阵阵战栗。她抬头眺望远方，只见眼前雾霭茫茫，仿佛陆地离她还十分遥远。“现在还看不到海岸，看来这次无法游完全程了。”她这样想着，身体立刻就瘫软下来，甚至连再划一下水的力气都没有了。
“把我拖上去吧 ! ”她对陪伴着她的小艇上的人说。
“咬咬牙，再坚持一下。只剩一英里远了。”艇上的人鼓励她。
“别骗我。如果只剩一英里，我就应该能看到海岸。把我拖上去，快，把我拖上去 ! ”
于是，浑身瑟瑟发抖的查德威克被拖上了小艇。
小艇开足马力向前驶去。就在她裹紧毛毯喝了一杯热汤的工夫，褐色的海岸线就从浓雾中显现出来，她甚至都能隐隐约约地看到海滩上欢呼等待她的人群。到此时她才知道，艇上的人并没有骗她，她距成功确确实实只有一英里 ! 她仰天长叹，懊悔自己没能咬咬牙再坚持一下。
我们必须要有恒心
——恒心意味着战胜一切困难
1867 年 11 月 7 日，居里夫人诞生于波兰华沙的一个中学物理教师的家庭。由于生活困难，她从 17 岁起给人当家庭教师。她把得来的工资寄给姐姐，帮助她到巴黎入医学院读书。 6 年后，姐姐毕业了，再回过头来帮助妹妹，使她也能到巴黎深造。她在巴黎大学读书期间，生活极其清苦。她租了 6 楼的一间小阁楼，夏天又闷又热，冬季冷得连脸盆里的水都结了冰。为了节省灯油，她晚上到附近图书馆看书，等图书馆关门后才回去，点起油灯，攻读到深夜二三点钟。严冬，她把所有的衣服都盖上，仍不足御寒。什么困难都挡不住她的上进心。她当家庭教师时给姐姐的信上写道：“我们的生活都不容易，但是那有什么关系 ? 我们必须有恒心，尤其要有自信力 ! 我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到 ! ”
决不能放弃
——恒心是执著的精神
1948 年，牛津大学举办了一个“成功秘诀”讲座，邀请到了当时声誉已登峰造极的伟人丘吉尔来演讲。 3 个月前媒体就开始炒作，各界人士引颈等待，翘首以盼。
这天终于到来了，会场上人山人海，水泄不通。全世界各大新闻机构都到齐了。人们准备洗耳恭听这位大政治家、外交家、文学家 ( 丘吉尔曾获诺贝尔文学奖 ) 的成功秘诀。
丘吉尔用手势止住大家雷鸣般的掌声后，说：
“我成功的秘诀有三个：第一是，决不放弃；第二是，决不、决不放弃；第三是，决不、决不、决不能放弃 ! 我的讲演结束了。”
说完就走下讲台。
会场上沉寂了一分钟后，才爆发出热烈的掌声，经久不息。
哲理材料
蜂蜜如何酿出
一只蜜蜂要酿出一公斤蜂蜜须往来飞行 30 万公里，吸吮 1200 万个花朵的汁液，每次采集归来，还要把汁液从胃里吐出，由另一只蜜蜂吸到自己胃里，如此吞吞吐吐 120 次到 340 次，汁液成蜜汁，但这时的蜂蜜，还有大量的水分，不适宜储藏，蜜蜂还要不断地鼓翅扇风，使水分蒸发掉，最后变成浓稠的蜜糖。由此观之，蜂蜜 酿自于蜜蜂的锲而不舍中。
磨杵成针
相传我国唐代大诗人李白，小时候念书缺乏耐心，常常逃学。有一天，他来到一座高山脚下，见一位老太太在磨一根铁棒。李白很疑惑，就上前追问。老太太告诉他要磨出一根绣花针。李白惊讶不已，铁棒如何磨成针呢？老太太说：“只要有恒心，不怕不成功。”李白深受启发，自此他发愤读书，毫不懈怠，终于成为一代“诗仙”。
永远的坐票
生活真是有趣：如果你只接受最好的，你经常会得到最好的。
有一个人经常出差，经常买不到对号入座的车票。可是无论长途短途，无论车上多挤，他总能找到座位。他的办法其实很简单，就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。这个办法听上去似乎并不高明，但却很管用。每次，他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备，可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。他说，这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。经常是在他落座的车厢里尚余若干座位，而在其他车厢的过道和车厢接头处，居然人满为患。
他说，大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了，不大细想在数十次停靠之中，从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇；即使想到了，他们也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足，为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。他们还担心万一找不到座位，回头连个好好站着的地方也没有了。与生活中一些安于现状、不思进取、害怕失败的人，永远只能滞留在没有成功的起点上一样，这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。
生命的话题作文600字
在我们平凡的日常里，大家总少不了接触作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么一般作文是怎么写的呢？以下是我为大家收集的生命的话题作文600字8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
生命的话题作文600字 篇1海伦·凯勒一生的经历打动了许多人的心。她在世88年，有87年都是在黑暗和无声的世界中度过。可是她这87年的生活在后人心中刻下了深深的印痕……
在海伦·凯勒刚满周岁那年，一场突如其来的大病带走了她应有的欣赏五彩世界的明亮的眼睛和聆听大自然声音的耳朵。这场大病将她残忍地拉入一个孤独寂寞的世界。
面对一个看不见又听不了的幼儿，海伦·凯勒的父母只能从孩子比手划脚的动作和面部表情去猜测她的喜怒哀乐。在她七岁那年，向来关心女儿的父母为她请来了一位受过专业训练的老师—莎利文。莎利文老师和海伦·凯勒很投缘，她们刚认识几天就可以融洽相处了。她还教会了海伦·凯勒识字。一次，老师在她手心上写下“水”字，接着领她来到喷水池，让水哗哗流过她的手，莎利文老师又在她手心上写下“水”字。她明白了水是怎样一种物质，这个字学习的过程唤醒了她的灵魂，给她带来了光明、希望和快乐。
海伦·凯勒十分刻苦。春天，她抚摸嫩芽，感受生命的希望；夏天，她站在烈日下，感受阳光的热量；秋天，她摘下果实，感受收获的喜悦；冬天，她捧起雪团，感受冰雪的寒冷。别人只需一次就能理解的内容，她要通过上百次、上千次，甚至上万次的摸索和尝试。
面对这样的生活，海伦·凯勒没有放弃，她以自强不息的精神学会了说话，克服巨大的困难读完大学。她一生写了十几部作品，同时致力于救助伤残儿童、保护妇女权益和争取种族平等的社会活动。
马克·吐温曾说过：19世纪有两个奇人，一个是拿破仑，一个是海伦·凯勒。她看不见也听不见，她的身体是不自由的，但她的心灵已如同天空一般宽广，她说她只看她自己有的，从不看自己没有的。我们应该学习海伦·凯勒遭遇困难时乐观自信、永不放弃的精神。
生命的话题作文600字 篇2这个学期的《科学》课可真有意思啊！老师让我们观察蚕的生长发育过程，所以大家都养起了蚕，当然我也不例外。一开始，老师给了我3条蚕宝宝，我又从同学那得了4条，哈哈，我一共有7条蚕宝宝了。
每天放学回家，我都要从路旁的桑树上摘好多片叶子带回家，擦洗干净了喂给蚕宝宝吃。它们边吃边发出沙沙的响声，还不时昂起小小的脑袋，好像在说：谢谢你！看着它们吃的高兴劲，我也非常高兴。就这样，蚕宝宝一天天长大了。
忽然有一天，我发现有两条蚕宝宝不怎么吃了，也不动了。开始以为是它们要蜕皮，可是，好几天过去了，它们还是不怎么动，关键是也没有见它们蜕皮。这可怎么办，难道蚕宝宝生病了？又过了几天，这两条蚕宝宝死了，我非常难过，同时也非常想弄明白，为什么蚕宝宝会突然死去呢？我问爸爸，爸爸也说不明白。于是，我去网上查找资料，发现：食物、气温、有害气体、疾病等因素，都会影响到蚕的生存。
气温、有害气体和疾病等因素，应该可以先排除，因为七条蚕宝宝，生活在一个大家庭里，如果是这三个原因的话，那么它们就会都病倒的，那么就只剩下食物这个因素了。我忽然回忆起，那天喂的叶子，没有擦干水，就喂给蚕宝宝吃了。难道那两条蚕宝宝是吃了带水的桑叶，才生病死去的？！带着疑问，我又上网去查，为什么蚕宝宝吃到带水的桑叶就可能会死呢？原来啊，蚕吃到带水的桑叶就可能会拉肚子，而导致死亡。
明白了这个道理，我就再也没有给蚕喂过带水的桑叶，而剩下的蚕宝宝一直生长得很健康。
生命的话题作文600字 篇3生命是什么？它不是一场雨，雨下在地上蒸发成水汽还会再落下；它不是一棵小草，小草冬天枯了春天还会再荣；生命是缓缓爬上额头的河流，当我们懂得珍惜时，河道已太深太深，深深的河道里有深深的遗憾。
生活中不可能处处有鲜花，时时有掌声。也许我们勤于耕耘，愧对收成；也许，探索的风景总山重水复而老不见柳暗花明；也许，我们年轻的信念会被千年淀积的尘雾缠绕，而不能展翅翱翔。但需要坚信的是：生命的大海波澜起伏才恢宏壮阔，人生之路因为坎坷不平才多姿多彩。每个人应该尊重自己的生命，时刻不忘对生活的责任。正如一位哲人所言：日子如手中的扑克牌，不在于你摸到了什么，重要的是你如何漂亮地打出去。
生命的意义不在于马到成功，而在于不断求索。正如屈子所言：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。用此信念去拥抱生活，热爱生命，生活才更充实，生命才更有价值。
如果把我们的生命放在人生的某一小站，进口与出口，就是整个人生的象征。有什么样的进口，就会有怎样的出口。然而我们不应把过多的精力耗在设计怎样的进口与出口上，关键是要懂得进的过程中要及时去选择、去行动、去执着地合理使用生命的季节，而对生命的出口，平静、从容对待。那么，无论在怎样的生命季节，留给小站的一定是美丽迷人的风光。
这样，面对每个夜晚的造访，我们都会有一份坦然的对视，不论对与错，浪漫与深沉，花好与月残，只要我们自然真诚地表现生命，度过生命中完整的四季，就会拥有一份坦然，一份灿烂。
写到这里，不禁问一句：你热爱生命吗？
生命的话题作文600字 篇4生命是什么?哦！是生物的生存能力，生命、寿命。
去年春天，我在楼下的草地上玩耍，不小心把一块草地给毁了，但是今年春天我在窗外看，那一块草地又长了起来,而且茂盛这时候我才理解到“野火烧不进，春风吹又生”的含义，小草的那种顽强的生存，是那样强烈，是那样鲜明！
那时我就仅仅把瓜籽往楼下一扔，过了几天，它竟然冒出一截小瓜苗。那小小的瓜苗包含着一种多么顽强的生命力，竟能冲破坚硬的外壳，茁壮成长，它这样顽强的生存下来，令我震惊。
我家有一些金鱼，我常常爱去抓它们来玩。当我每次捉住它们，拿出水面时，它们总是在我的手里拼命挣扎，因为它们不能离开水面，就像人不能离开空气一样。我感到一股生命的力量在我的手里跃动，金鱼的那种求生的欲望令我动了恻隐之心，我忍不住放了它们。
生命是宝贵的，生命一生只有一次，我们要热爱生命、远离毒品、反对邪教、崇尚科学。我们要努力学习为将来的事业打好基础，让我们活得更充实，让我们的人生活得有意义，热爱生命吧！让我们每一天都活得潇洒。
生命的话题作文600字 篇5世间万物都有自己的生命，但是他们对生命意义的看法各不相同。一只飞蛾，在人类的手中尚能拼死求生，我想，这就是它对生命的看法吧!在我看来，生命的意义在于活就要活的有滋有味，过就要过的神采飞扬。
生命，生命。生命究竟究竟是什么?只单单是会呼吸，有心跳吗?或许是，或许不是。在我看来，生命应该是事物的一种感觉。生命很美丽，也很丰富多彩。我们就是它的主人。生命的内容由我们勾勒，生命的色彩由我们点缀，让我们为生命散发出无尽的魅力。
我学过一篇课文，题目是《青山不老》。讲述的是一位老人，在20xx年的时间，在晋西北创造了一片绿州，实现自己人生价值的事。课文中，有许多值得我们深刻思考的语句。如：
老人觉得种树是命运的选择，屋后的青山就是生命的归宿。是啊，命运的选择，使老人留在晋西北，那个生活条件艰苦的地方，度过自己的下半生。老人希望死后可以葬在屋后的青山中，老人劳累了十几年，快要走到尽头的时候，何尝不想永远的留在自己生前劳累的地方，安稳的长眠于地下。我想：老人这样做，不只单单为了自己，更是为了自己村子里的那些同伴，为了他们可以生活得更好。
其实一个人活在世界上，不必做出惊天地，泣鬼神的伟大壮举，也不要虚度光阴。只要健康的活在世上，平安一生又何尝不是一件美事呢?
生命是一幅画卷，它绚丽多彩;生命是一朵白云，世界偌大，任由我们随风飘动;生命是一个夜晚，或许有一轮皎洁的圆月，又或许乌云压顶，但是不变的是那清新的空气。这和做人是一样的，有时一帆风顺，有时坎坷不平，但不变的总会是自己的原则，自己的信念。
生命的话题作文600字 篇6世上万物都是有生命的，但是生命到底是什么？我从来都没有认真思考过，直到有一天，我对生命有了更深的理解。这还得从奶奶家的那棵大桑树说起呢！
奶奶家的院子里有一棵大桑树，夏天到了，大桑树郁郁葱葱，枝繁叶茂。远远望去，就像一把撑开的巨伞，枝干的数木不可计数，重重叠叠的枝丫，漏下斑斑点点细碎的日影。
春天到了，桑树越长越大。旁边的植物再也晒不到阳光了，那些花儿一个劲地长茎，茎越长越高，可却不见它开出美丽的花儿，紧挨着的番茄，过了大半个春天，也不见它开花结果。当车子开过来时，桑树上的枝条有时会划到车，还会挡住开车者的视线。奶奶只好叫了一个工人砍掉了它，把枝条剪了，奶奶担心它还会长出来，就斩草除根，连树干也不放过，看着光秃秃的树，奶奶遗憾地说：“这么好的桑树以后应该抽不出新芽了吧！”
第二年春天，奇迹发生了。一天，我去奶奶家吃饭，无意中发现树墩侧竟长出了一条细细的枝条，纸条上还长着一片娇小的叶子。
我连忙跑到房间中，告诉奶奶这个惊天动地的消息。我央求奶奶给桑树倒水，施肥。奶奶一开始不同意，但是在我的软磨硬泡下，她终于同意了，我先倒了一桶水，奶奶拿了一包化肥倒在树墩边的泥土里。
日子一天天过去，它长得已经比我高了，那翠绿的颜色，明亮地照耀着我的眼睛，似乎每一片绿叶都有一个新的生命在颤动。
我等呀等，又过了几个月，桑树已经变得和以前一样茂盛了，叶子大得有我的手那么大了，小的也有婴儿的手那么大了。每一根枝条上，都长着数不清的叶子。
我惊奇地想：它几乎失去了身体的大部分，但在第二年春天抽出了新的枝条，一棵桑树竟有如此的生命力，我被桑树的生命力震惊了。
生命的话题作文600字 篇7人的生命是有限的。可是为什么又有很多人不珍爱生命?是因为生活中的挫折和痛苦吗?生命和生活是紧密相关的，没有生命就没有生活，没有生命就没有快乐，想要成功就必须珍爱生命。
生命可以给人很多东西。但要看自己的意识如何，自己对生命的态度如何，生活中的挫折和痛苦不能消灭我们对生命的意识与态度。只要我们在有限生命里不断地努力、拼搏。就无须诅咒自己的生命，成功与失败只是一念之差。失败了我们从头再来。成功也无须骄傲，成功代表我们的付出得到了的收获，失败了也无须气馁，失败至少给了我们经验。失败了，但终有一天会成功的。
索尔仁尼琴曾经说过：“生命最长久的并不是活得时间最多的人。”只要我们好好把握时间，让生活活得有意义、有价值，我们的生命就会长久，我们不要轻易地就放弃生命。生命是美丽的，生命的价值与珍贵是自己认识的问题，生命只给予人一次，人也只能在世上活一次，我们不要让自己的人生碌碌无为。我们在有限的时间里，可以做很多助人为乐的事情。
有一次，我和我爸爸去送货。在海尾看见一场车祸。一辆大货车在几十米外，尸体在在大货车五六米外，尸体被一个大大的布料遮住了，二三块肉掉了出来。女装摩托车在尸体的后三四米外。场景吓死人了。警察在后面做笔录。
在车里我一直想，人类为什么会出车祸?为什么人类不遵纪守法?………。我还想了，我长大后一定呼吁人民一定要遵纪守法。
我们是芸芸众生里的一员，既然来到了这个世界上，就应该让自己生命里的一切思想、情怀、品格盛开成三月如诗如画的原野，在寂寥的人生路途上，用生命去唱一支热烈而充实的歌。这样，才算得上是善待生命，不负年华。
生命的话题作文600字 篇8每个生命降临世间，无论永恒还是短暂，无论伟大还是平凡，都有属于自己的一份美丽，都值得我们用欣赏的目光去仰视。
流星的美是短暂的，只在那稍纵即逝的一瞬间，但是如果我们用欣赏的目光去注视它，这种美何尝不是一种奇迹呢？虽然只有一瞬间，但是这一瞬间的光辉早已印刻在人们心中。
火柴的生命是短暂的，那跳动的火焰顷刻间便只剩下灰烬，但是如果我们用欣赏的目光去凝望它，这短暂的火焰又何尝不是一种幸福的光芒呢？卖火柴的小女孩不就是在这片温暖的光芒中升向了幸福的天堂么？
花朵的芬芳是短暂的，那缕缕芳香不久就会消散，但是，如果我们用欣赏的目光去和它交流，这短暂的芳香何尝不是一种美的延伸呢？“落红不是无情物，化作春泥更护花”，一片片凋零的花瓣如同一个个美丽的天使，把硕大的果实捧在了枝头。落花是飘在风中的一首诗，无声，却让人心动。
生命并不完美，然而完美的生命未必就没有遗憾。曾听过这样一个故事：一个有缺口的小圆历尽了千难万险去找寻那个缺失的部分，一路上它欣赏了无尽的风光，最终找到了缺口，这下他完美了。然而在回家的路上，它由于滚得太快，失去了观赏美景的机会，它又后悔了，原来完美也有遗憾。故事很简单，却意味深长，原来缺陷美也是一种可贵的美丽，生命也一样，不必太完美，任何一种不完美的生命也都不平凡，都很精彩。
一颗流星划过，我们错过了许愿；一朵浪花打在沙滩上，我们错过了聆听；一段人生只走一回，我们又错过了什么呢？我们错过了很多，但并不是每一个。这个世界上有无数的流星、无数的浪花，我们所要做的不是去哀悼那些错过的，而要珍惜所拥有的，争取将要收获到的。
用欣赏的目光去仰视并不完美的人生，你的人生因此而没有遗憾！
大学生怎样担当与责任1500字论文
在写担当与责任的时候可以写担当与责任对于人们生活的重要性，人为什么要有责任有担当，接下来可以举例子说明，比如列举名人的语句康德的、索尔仁尼琴的等等，还可以写名人的英雄事迹来证明担当与责任存在的好处。
正文：
我们生活在这个世界上，处处都要承担的责任，也要对自己的行为负责，有时候，责任可大可小，可以是国家和国家之间的承诺，也可以是小到与朋友游玩时的一次约定守时，但是责任确实是在生活中每个角落。
要是说得直白点，责任，就是一个人该做什么不该做什么，要按社会道德和法律制度来约束之自己。也是只有这样，我们才能真正懂得责任的重要意义，才能真正在这个社会上立足，才能真正地将自己的人生价值发扬光大。
责任的来源也有很多，其实有时候责任他只是口头上的一句承诺，但是不要小看这一句承诺，简简单单的几个字代表了诚信，代表的信任代表了价值观和人生的追求。
正如材料中孙先生所言：“为我辈既以担当中国改革发展为己任”。简短的一句话，道出了每个人都应该具备的一种素质——担当。勇于担当，是我们每个人的责任。
“天下兴亡，匹夫有责”。虽然现在是和平年代，但这句话依旧牢记于每个人的心里。想要成就一番事业，就必须学会担当。
康德说：“既然我已经站在了这条路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。”人生之路“路漫漫其修远兮”，如果已经选择了前进的方向，就要勇于担当起重任，不在失败和困难面前畏缩不前，集中精力，成功之日定会到来。
索尔仁尼琴说：“一句真话，比整个世界都重要。”他曾被驱逐出境，流亡多年，但他一直担当着自己的重任，走在布满荆棘
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