小学生必背的六本国学有哪些

文本目录

百家姓的诗句是什么

关于定制姓氏诗句

什么叫百家姓？什么叫成语？百家姓一共有哪些？成语一共有哪些（全部打出来）

熟读《百家姓》、《三字经》，古代还有哪些启蒙的书籍？

“李”这个姓氏经久不衰，原因有哪些？

中国传统蒙学有哪些？

文言文都有什么

小学生必背的六本国学有哪些

百家姓的诗句是什么

1. 关于百家姓的诗句

《百家姓》是一部流传甚广的姓氏书籍，其中并没有直接的诗句。不过，每个姓氏都可以引申出独特的文化故事和诗歌创作。例如：

- 《乌衣巷》唐代刘禹锡的诗作，提到了王谢等姓氏，形容了古代名门望族的兴衰。

- 《李凭箜篌引·吴丝蜀桐张高秋》唐代李贺的诗作，提到了姓氏“李”和“吴”。

2. 带有“姓氏”的诗句有哪些

- 《乌衣巷》刘禹锡的诗作中，有“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，提到了“王”和“谢”两个姓氏。

- 李贺的《李凭箜篌引》中有“李凭中国弹箜篌”，明确提到了“李”姓。

3. 包含百家姓的诗句有哪些

- 《滕王阁诗》王勃的诗作中提到了“姓王”。

- 李白的《将进酒》中有“径须沽取对君酌”，提到了“钱”姓。

- 杜甫的《石壕吏》中多次提到了“孙”姓和“李”姓。

4. 关于姓氏的古风句子有哪些

- “你姓郑，李花全落郑花开，你的那朵郑花独为谁开？”是一句以姓氏“郑”为主题的古风句子。

5. 带有“姓氏”的古诗词

- 刘禹锡的《乌衣巷》和李贺的《李凭箜篌引》都是例子。

6. 百家姓的诗歌

- 《百家姓》的开头是“赵钱孙李，周吴郑王”，这些是中文最著名的姓氏。

7. 姓氏的句子高

- “我姓赵，却照顾不了你的情绪。”是一句以姓氏“赵”为主题的句子，表达了个人情感的无奈。

以上内容改写和润色，旨在保持原文意的基础上，提升语言的表达效果和文学性，同时确保语句的时态和语义的准确性。

关于定制姓氏诗句

1.含有“姓氏”的诗句有哪些

一、关于“李”的诗句1.江南逢李龟年 唐代：杜甫 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。2.送李少府贬峡中王少府贬长沙 唐代：高适 嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。

巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。

圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。3.李延年歌 两汉：李延年 北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得。

4.上李邕 唐代：李白 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

5.送梓州李使君 唐代：王维 万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。

汉女输橦布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。

二、关于“王”的诗句1.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 唐代：李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

（随风 一作：随君）2.滕王阁诗 唐代：王勃 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

3.定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 宋代：苏轼 常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。

4.清平乐·独宿博山王氏庵 宋代：辛弃疾 绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。

平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。

5.春中喜王九相寻 / 晚春 唐代：孟浩然 二月湖水清，家家春鸟鸣。林花扫更落，径草踏还生。

酒伴来相命，开尊共解酲。当杯已入手，歌妓莫停声。

三、关于“陈”的诗句1.破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 宋代：辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！2.陈太丘与友期行 南北朝：刘义庆 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”

友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

3.陈元方候袁公 南北朝：刘义庆 陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”

袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。

周公不师孔子，孔子亦不师周公。”4.送陈秀才还沙上省墓 明代：高启 满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？5.悲陈陶 唐代：杜甫 孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。野旷天清无战声，四万义军同日死。

群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。都人回面向北啼，日夜更望官军至。

1.中国大陆首一百个姓氏 排名 姓氏 1~25位 王 李 张 刘 陈 杨 黄 赵 吴 周 徐 孙 马 朱 胡 郭 何 高 林 罗 郑 梁 谢 宋 唐 26~50位 许 韩 冯 邓 曹 彭 曾 萧 田 董 潘 袁 于 蒋 蔡 余 杜 叶 程 苏 魏 吕 丁 任 沈 51~75位 姚 卢 姜 崔 钟 谭 陆 汪 范 金 石 廖 贾 夏 韦 傅 方 白 邹 孟 熊 秦 邱 江 尹 76~100位 薛 阎 段 雷 侯 龙 史 陶 黎 贺 顾 毛 郝 龚 邵 万 钱 严 覃 武 戴 莫 孔 向 汤2.【百家姓的历史】 早在五千多年以前，中国就已经形成了姓氏，并且逐渐发展扩大，世世代代得延续。百家姓中有七成姓来源于洛阳偃师。

在秦汉以前，姓和氏有着明显的区别。姓源于母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。

中国最早的姓，大都从“女”旁，如：姬，姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。

《国语·晋语》记载：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。

成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜，二帝用师以相济也，异德之故也。” 因此“黄帝，轩辕氏，姬姓”，以及“炎帝，列山氏，姜姓”，这些中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一个姓姜，一个姓姬，而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称列山，轩辕。

姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明，母权制已让位于父权制，但母系社会的影响还存在，这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。 宋朝的皇氏姓‘赵’，五代十国时期吴越国的国王姓‘钱’，宋朝的一位学者相信‘孙’是宋朝皇族妻妾的姓氏，‘李’是南唐的统治者--李后主的姓氏。

这就是《百家姓》的开场白--“赵钱孙李”次序的由来。目前发现的最早的印刷体《百家姓》是在元朝（公元十四世纪初）出版的，它根据汉字和蒙古字的语音、笔画对应而成。

但是元朝的版本并不完整，流传已久的《百家姓》直到明朝才算。

2.关于姓氏的句子

姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分；“姓氏者，标示家族血缘之符号也”。

《通志·氏族略》曰：三代（夏商周）以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人（女子）称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。

姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通（天下同姓是一家，故而同姓不婚）。

三代之后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻而以地望明贵贱。注“贵者有氏”：天子建德，因生以赐姓胙之土而命之氏（裂土封侯，如智姓），若夫保姓受氏，以守宗祊，世不绝祀，无国无之。

3.关于姓氏的古风句子有哪些

1. 你姓郑，李花全落郑花开，你的那朵郑花独为谁开？

2. 你姓王，世人皆言无情心，谁知王内心冰封。

3. 你姓夜，白日巧嫣一笑，清夜为君泪垂。

4. 你姓邵，年少轻狂不知愁，残阳渐退无留意。

5. 你姓墨，水墨山河破碎恋，无奈情真意不切。

6. 你说你姓秦，却又最是无情，此秦非情，无可奈何。

7. 你姓顾，你嫁衣如血倾顾天下，他默默伴你生生天涯。

8. 你姓汪，一汪浅笑清如水，回眸泪满山，你说等君归来。

9. 你姓李，桃李天下，你却只对他一人回眸轻笑。

10. 张，我姓张，并非起灵，只是红尘陌上的一个过客。

11. 你姓边，谁言三日回，边野战死魂；相问，你答为红颜一归。

12. 你姓叶，奈何桥下忘川河，忘川河边彼岸花，花叶自此不相见，谁道无情却有情。

13. 你姓游，轻叹离别诉纷纷，不过一场游戏人间，你又何必在意君无情。

14. 你姓韩，那年，寒雪纷纷，你说，非我不娶，而今，寒雪纷纷，故事里我还在等候。

15. 我姓许，我曾许你三世不相忘，红尘路上你却牵了别人的手从我身边漠然走过。

4.每个姓氏专属的句子

董】我姓董却读不懂你的心

【钱】我姓钱却牵不到你的手

【唐】我姓唐却搪塞不了你的心

【聂】我姓聂却拿捏不准他的心

【罗】我姓罗却只为你而堕落

【邓】我姓邓却点不亮你心里的灯

【李】我姓李 总想把你放在手心里

【周】我姓周却不能顾你周全

【方】我姓方却放不下你的背影

【顾】我姓顾却不曾想过孤独

【易】我姓易，却发现爱你不易

【朱】我姓朱，却住不进你心里

【杨】你姓杨，却不是我的阳光

【徐】我姓徐却解不开你的心绪

【朱】我姓朱却住不进你的心脏

【李】我姓李却离不开孤独的你

【汤】我姓汤却不会让你尝到苦的滋味

【苏】我姓苏却从爱你的梦中苏醒

【董】我姓董却永远不懂你的心

【安】我姓安却不能护你一世安详

【赵】我姓赵却只照耀出你的光芒

【曹】我姓曹却不能面朝你说爱你

【谭】我姓谭，却弹不出你要的乐章！

【江】我姓江却将就不了没你的生活

【吕】我姓吕，却捋不清对你的思念

【冯】我姓冯却永远也缝不了你心上的伤。

【谢】我姓谢却邂逅不到你

【郭】我姓郭，却裹不住你飘扬的爱！

【叶】我姓叶夜深人静时总是想起你

【许】我姓许却许不了你一世安稳

【陈】我姓陈却衬不出爱你的心酸

【卢】我姓卢，却不能像火炉一样给你温暖！

【袁】我姓袁请原谅我无法把对你的爱割舍

【郑】我姓郑却挣不到你的心

【郝】我姓郝却得不到你对我的好

【施】我姓施却给不了你要的奢侈

【刘】我姓刘却留不下你远行的心

【林】我姓林却不能聆听你的心事

【梁】我姓梁却能温暖你所有不安

【陶】我姓陶却逃不出思念你的囚笼。 我姓陶却淘不尽对你的无限眷恋

【王】我姓王却始终忘不了你的一切。 我姓王但我甘愿为你身亡

【王】我姓王却始终忘不掉你的笑颜

【祁】我姓祁却无法面对漆黑的世界

【潘】我姓潘却攀不上你的影子

【龚】我姓龚却不想要共同分享你的笑容

【付】我姓付却甘愿为你付出一切

【余】 我姓余却想陪你走下余生

【程】我姓程却不能成为你的良人

【司】我姓司却撕不碎爱你的心

【胡】我姓胡却想护你一生安宁

【曾】我姓曾却赠予了无限心寒

【岳】我姓岳却不能越过人海拥抱你

【彭】我姓彭却不能被你棒在手心

【姚】我姓彭却不能被你棒在手心

【林】我姓林却爱你的心不曾动摇

【魏】我姓魏却不能给你安慰

【温】我姓温却不曾获得你的温暖

5.关于姓氏的语句

【何】我姓何却如何都走不进你的心

【易】我姓易却发现爱你不易

【梁】我姓梁却能温暖你所有不安

【陈】我姓陈却沉不下爱你的心。

【熊】我姓熊而爱你的心波涛汹涌。

【汤】我姓汤却不会让你尝到苦的滋味

【张】我姓张却长不出你爱的模样

【钟】我姓钟却不能把爱你的时光调慢

【黄】我姓黄却恍惚认为今天依旧你的模样

【蔡】我姓蔡却看不透我们才说好的将来。

【秦】我姓秦却擒不住你的真心

【宋】我姓宋却送不走爱你的真心

【杨】我姓杨却扬不起爱你的风帆

【苏】我姓苏却从爱你的梦中苏醒

【董】我姓董却永远不懂你的心

【安】我姓安却不能护你一世安详

【赵】我姓赵却只照耀出你的光芒

【曹】我姓曹却不能面朝你说爱你

【颜】我姓颜却猜不透你的心言

【沈】我姓沈却审视不清我们的未来

【徐】我姓徐所以许下爱你的诺言

【杨】我姓杨却洋溢不出他最爱的微笑

【任】我姓任却任你在我心中狂奔。

【陆】我姓陆却路不过你的心间。

【向】我姓向却找不到来时的方向。

【丁】我姓丁却定不住你爱我的那瞬间

【侯】我姓候却侯不到你爱的那天

【朱】我姓朱却住不进你的心脏

【李】我姓李却离不开孤独的你

【范】我姓范却只愿为你心烦意乱

【吴】我姓吴却在你的爱中无法自拔

【肖】我姓肖却不能够笑着看你的幸福

【于】我姓于原来我一直多余

【姚】我姓姚却爱你的心不曾动摇

【江】我姓江却将就不了没你的生活

【郑】我姓郑却挣不到你的心

【刘】我姓刘却留不下你远行的心

【王】我姓王却始终忘不掉你的笑颜。

【祁】我姓祁却无法面对漆黑的世界

【潘】我姓潘却攀不上你的影子

【龚】我姓龚却不想要共同分享你的笑容

【付】我姓付却甘愿为你付出一切

【唐】我姓唐却搪塞不了你的心

【聂】我姓聂却拿捏不准他的心

【许】我姓许却许不了你一世安稳、半世陪伴

【陈】我姓陈却衬不出爱你的心酸

【罗】我姓罗却只为你而堕落

【邓】我姓邓却点不亮你心里的灯

【周】我姓周却不能顾你周全

【方】我姓方却放不下你的背影

【余】我姓余却想陪你走下余生

【程】我姓程却不能成为你的良人

【司】我姓司却撕不碎爱你的心

【胡】我姓胡却想护你一生安宁

【曾】我姓曾却赠予了无限心寒

【林】我姓林却让雨淋出了泪珠

【顾】我姓顾却不曾想过孤独

【魏】我姓魏却不能给你安慰

【温】我姓温却不曾获得你的温暖

6.哪些诗句里有你的姓氏

你的姓氏藏在哪些诗句中？

赵

赵氏连城璧，由来天下传。

钱

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

孙

萋萋芳草忆王孙。柳外楼高空断魂。

李

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

周

不是道人来引笑，周情孔思正追寻

吴

吴山青，越山青，两岸青山相送迎，争忍有离情？

就举上面这几个例子吧。友可以留下你的姓氏或者诗句。

比如鄙人：

什么叫百家姓？什么叫成语？百家姓一共有哪些？成语一共有哪些（全部打出来）

概述《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，成书于北宋初

原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个

《百家姓》的次序不是依各姓氏人口实际排列，而是因为读来顺口，易学好记

《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物

“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位

[2]百家姓 赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤 滕殷罗毕 郝邬安常 乐于时傅 皮卞齐康 伍余元卜 顾孟平黄 和穆萧尹 姚邵湛汪 祁毛禹狄 米贝明臧 计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈 项祝董梁 杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭 梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞万支柯 昝管卢莫 经房裘缪 干解应宗 丁宣贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚 程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊於惠 甄曲家封 芮羿储靳 汲邴糜松 井段富巫 乌焦巴弓 牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫 宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙 叶幸司韶 郜黎蓟薄 印宿白怀 蒲台从鄂 索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍 却璩桑桂 濮牛寿通 边扈燕冀 郏浦尚农 温别庄晏 柴瞿阎充 慕连茹习 宦艾鱼容 向古易慎 戈廖庚终 暨居衡步 都耿满弘 匡国文寇 广禄阙东 殴殳沃利 蔚越夔隆 师巩厍聂 晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空 曾毋沙乜 养鞠须丰 巢关蒯相 查后荆红 游竺权逯 盖益桓公 万俟司马 上官欧阳 夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊 澹台公冶 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠 公孙仲孙 轩辕令狐 钟离宇文 长孙慕容 鲜于闾丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子车 颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良 拓拔夹谷 宰父谷粱 晋楚闫法 汝鄢涂钦 段干百里 东郭南门 呼延归海 羊舌微生 岳帅缑亢 况后有琴 梁丘左丘 东门西门 商牟佘佴 伯赏南宫 墨哈谯笪 年爱阳佟 卯 第五言福 百家姓终成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句

成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的

成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故

成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别

成语大都出自书面，属于文语性质的

其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用

你可以在百读知道中输入成语二字查找

熟读《百家姓》、《三字经》，古代还有哪些启蒙的书籍？

除了《百家姓》、《三字经》这两本古代启蒙书籍，还有《千字文》、《弟子规》、《朱子家训》、《增广贤文》等启蒙书籍，每一本书籍都有一些鲜为人知的故事，蕴含着古代先贤的智慧和处世之道，为不同时期的年幼学子们打开了一道文化的大门，帮助他们在文学道路上越走越远。所以，古代的启蒙书籍和如今的儿童启蒙读物一样，在孩子还小时便埋下一粒种子，待其长大成人时便会开花结果。

一、《千字文》以及《弟子规》的基本介绍。

《千字文》成书于南北朝时期的梁朝，由当时的散骑侍郎周兴嗣受梁武帝之命编撰。顾名思义，千字文其实就是由一千个汉字组成的著作，这一千个汉字全部都来自于王羲之书法之中，而且都没有重复的汉字，仅仅重复了一个“洁”字。古人智慧之高远，通过对汉字所组成的语句编排就能看出。《千字文》全书都是由四字句组成，基本上两句便构成一幅生动的图景，从宇宙洪荒到自然大地，从剑号巨阙到为人处世，不可谓不丰富与惊艳。

《弟子规》成书于清代，由李毓秀所著。全书由三字韵文构成。每两句押一韵，读来朗朗上口。其主要思想是儒家的孝道、仁爱、信义，旨在培养孩童的个人修养和人生信条，作为清代的启蒙读物，也的确影响了一代又一代的人。

二、《朱子家训》和《增广贤文》的基本介绍。

《朱子家训》乃朱柏庐，明亡后，他致力于著书讲学，为后世留下多本著作。《朱子家训》主要强调家庭道德，例如尊老敬老、勤俭节约、和睦相处等思想，是对我国传统文化的传承与延续，即使在今天看来，其仍然具有一定现实意义。《增广贤文》是明代的启蒙读物，其主要内容是古代的格言警句和谚语，例如““一年之计在于春，一日之计在于晨”，“善有善报，恶有恶报”等，其体现了古人的哲学智慧，如今已经成为巨大的精神财富，深深的烙印在人们的思想里。

“李”这个姓氏经久不衰，原因有哪些？

李姓是一个古老的姓氏，同时也是国际化水平很高的一个姓氏。

“有水的地方就有华人，有华人的地方就有李姓。”

李姓是中国第一大姓，也是世界第一大姓，三亿左右的人口。我国唐代大诗人李白写有豪壮诗篇：“我李百万叶，柯条遍中州，天开青云路，日为苍生恰？”（《李太白全集》卷之九）时至今日，中华民族之李氏，不仅遍布中州，而且走向世界各大洲。

安徽亳州是道家创始人老子的故里，老子名叫李耳，有文字可考的李姓第一人，李姓始祖。《百家姓》第一句“赵钱孙李”，赵在大宋朝是国姓所以排第一，李排在第四位，算是坐了百家姓的第四把交椅。老李家人多，全球过亿，光中国就有近亿人，占了总人口的百分之八左右。钱文忠教授说，李姓在历史上建立的政权最多，称帝、称王的李姓人有60多个。

李姓源自老子

还有一种说法就是李姓是从老子这里来的。老子的“老”是他的氏族的名称，而非姓。在中国古代，“姓”和“氏”是两个不同的概念。姓强调的是血缘，用来区别婚姻对象，氏则可以地名、官职、爵位、排行等来命名，目的在于区别贵贱。同一姓下可有诸多不同的氏，不同姓的人却可有相同的氏。至秦汉时期，姓、氏才合二为一。

我国著名古文字学家、先秦文化史研究和古籍校勘考据专家高亨先生从音韵学的角度指出：老、李一声之转，老子原姓老，后以音同变为李，非有二也。

高先生又从《老子》一书中引大量语句进一步指出：老、李二字其声皆属来纽（即声母为L），其韵又属一部，然则其音相同甚明，唯其音同，故由老而变为李。依此，李姓也确有源于老氏的可能。

“李”姓经久不衰的原因

在大唐之时，李姓成为国姓，要知道，古代就难么多朝代，能够几次成为国姓的，李姓独挡一面。并且伴随着大唐的繁荣，李姓也由中原逐渐扩展到周边，并进一步向边疆甚至异域扩散。

到了宋代，编修《百家姓》之时，赵钱孙李，李姓就已经是大姓了。之后的宋元明清，李姓依然经久不衰，发展很快，到现在，李姓依然稳居全国前五大姓氏之一。字越大的，此姓氏人数越多。

中国传统蒙学有哪些？

所谓中国传统蒙学三大读物，则《三字经》、《千字文》、《百家姓》。

1、《三字经》

《三字经》的成书，没有确切的著者，传闻称为南宋王应鳞编。清代贺兴思在《三字经注解备注》记载“宋儒王伯候先生三字经一出，海内外子弟之发蒙者，咸恭若球刀。”不过有待考究。

中国传统蒙学三大读物当中，《三字经》最为浅显易懂，其言简意赅，取材典范，内容包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等。

2、《千字文》

《千字文》，全称《次韵王羲之之书千字文》，成书于南北朝时期。原是梁武帝萧衍为了诸王的书法学习，命周兴嗣拓印王羲之的书法作品，选取一千个不重复的字体编撰而成。

《千字文》以“天地玄黄，宇宙洪荒”开篇，全文无一重复字体，而且条理清晰、对仗工整，囊括天文、社会、历史、伦理、教育等知识。

3、《百家姓》

百家姓是我国一本关于姓氏的传统启蒙读物，成为北宋年间。为钱塘某书生所编撰，具体姓名不详。

《百家姓》非指一百个中华姓氏，原书收集姓氏411个，后增补到568个，其中单姓444个，复姓124个。

文言文都有什么

1. 文言文都有哪些

可以说无数！

古诗类：《唐诗三百首》《宋词三百首》《元曲三百首》

古文类：《千家诗》《诗经》《孝经》《易经》《论语》《礼记》《尚书》《春秋》《战国策》《老子》《庄子》《韩非子》《孟子》《墨子》《荀子》《孙子兵法》《三十六计》《鬼谷子》 《大学•中庸》 《朱子家训》《颜氏家训》《吕氏春秋》《楚辞》《忍经》《金刚经》《资治通鉴》

小学生必背的六本国学有哪些

1、《声律启蒙》

《声律启蒙》是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。

从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物，在启蒙读物中独具一格，经久不衰。明清以来，如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书，都是采用这种方式编写，并得以广泛流传。

2、《三字经》

《三字经》是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。三字经取材典故范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

3、《百家姓》

《百家姓》是一部记录姓氏的文集，全文568个字，通篇采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记，与《三字经》《千字文》相配合，成为中国古代蒙学中的固定教材。

4、千字文

千字文由南北朝时期梁朝散骑侍郎周兴嗣编纂，一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。梁武帝（502—549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。《千字文》语句平白如话，易诵易记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。

5、弟子规

弟子规是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。它是依据孔子教诲编成的学童生活规范，其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。核心思想是儒家的孝悌仁爱。