雨果的语句(名人雨果-书籍是造就灵魂的工具)
雨果的语句(名人雨果-书籍是造就灵魂的工具)
文本目录
泰戈尔浪漫主义经典语录
· 错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
· 真理之川从他的错误之沟渠中通过。
· 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
· 刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。
· 知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。
· 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 —— 泰戈尔名句
· 如果错过了太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。
· 爱是理解的别名。
· 眼睛不能看到你，因为你是眼睛中的瞳仁;心灵不能了解你，因为你是内心深处的秘密。
· 世界上最遥远的距离不是生与死，而是我站在你面前，你却不知道——我爱你。
· 生当如夏花之绚丽，死当如秋叶之静美。 —— 泰戈尔语录
· 你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得久了。
· 使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
· 让死者有那不朽的名，但让生者有那不朽的爱。
· 我们把世界看错了，反说世界欺骗我们。
· 你看不见你自己，你能看见的只是自己的影子 —— 泰戈尔语录
· 生当如夏花之绚烂，死当如秋叶之静美.
· 闪射理想之光吧/心灵之星!把光流注入/未来的暮霭之中。
· 我们只有献出生命，才能得到生命。
· 爱情是理解和体贴的别名。
· 相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。 —— 泰戈尔名言
· 女人，罪恶把你剥得赤裸，诅咒把你洗净，你升华成完善的生命。
· 在消除贫困的时候，我们会拥有自己的财富，而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊!
· 静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。
· 老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。
· 那些缠扭着家庭的人，命定要永远闭卧在无灵魂世界的僵硬的生活中。 —— 泰戈尔名言
· 我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途
· 真理之川从他的错误的沟渠中流过。
· 在光明中高举，在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒，早晨，让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。
· 如果把所有的错误都关在门外的话，真理也要被关在门外了
· 真理之川从他的错误之沟渠中通过 —— 泰戈尔名句
· 生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。
· 我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。
· 贞操是从丰富的爱情中生出来的资产
· 要是爱情不允许彼此之间有所差异，那么为什么世界上到处都有差异呢?
· 爱情若被束缚，世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓，旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行，爱情不允许被幽禁，只允许被推向前。爱情纽带的力量，足以粉碎一切羁绊。 —— 泰戈尔名言
· 爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。
· 造物主把像你这样的人派遣到人世间来，是要你担负一定的责任的，所以你决不应该轻视自己的身体。
· 我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。
· 你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。
· 要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书! —— 泰戈尔名句
· 要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
· 我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。
· 花朵以芬芳熏香了空气，但它的最终任务，是把自己献给你。
· 青春啊，难道你始终囚禁在狭小圈子里?你得撕破老年的蛊惑人心的网。
· 青春是没有经验和任性的。 —— 泰戈尔名句
· 当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。
· 人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
· 知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽
· 在你青春的无忧无虑的生涯里，你屋子里所有的门户始终洞开着。
· 一个人的青春时期一过，就会出现像秋天一样的优美的成熟时期，这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。 —— 泰戈尔名句
· 果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的
· 天空虽不曾留下痕迹，但我已飞过
· 当你错过太阳而流泪，你也将错过群星了
· 世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。
· 有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。 —— 泰戈尔名言
· 生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。
· 界上使社会变得伟大的人，正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人!
· 不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。
· 我们必须奉献于生命，才能获得生命
· 人走到喧华的群众中去，是为了淹没他自己沉默的呼号。 —— 泰戈尔语录
· 不要试图去填满生命的空白，因为，音乐就来自那空白深处。
· Shadow, with her veil drawn, follows Light in secret meekness,with her silent steps of love.
· 神是人，同时超过了人。
· 那些认为“真理得靠我，我不靠真理”的人其实是一些又顽固又迷信的人。
· 宗教就会象财富、荣誉或家族那样，仅仅成为一种人们引以自豪的东西。 —— 泰戈尔名句
· 为什么为了给记忆建筑这样多的神龛而消磨生命呢?这是徒劳无益的。你不知道，生命是在死亡的神坛上永恒的牺牲品吗?
席慕容浪漫主义爱情经典语句
1.
在年轻的时候，如果你爱上了一个人，
请你，请你一定要温柔地对待他。
不管你们相爱的时间有多长或多短，
若你们能始终温柔地相待，那么，
所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。
若不得不分离，也要好好地说声再见，
也要在心里存着感谢，感谢他给了你一份记忆。
长大了以后，你才会知道，在蓦然回首的刹那，
没有怨恨的青春才会了无遗憾，
如山冈上那轮静静的满月。
------《无怨的青春》
2.
我，是一朵盛开的夏荷，
多希望，你能看见现在的的。
风霜还不曾来侵蚀，
秋雨还未滴落。
青涩的季节又已离我远去，
我已亭亭，不忧，亦不惧。
现在，正是，
最美丽的时刻，
重门却已深锁，
在芬芳的笑靥之后，
谁人知道我莲的心事。
无缘的你啊，
不是来得太早，就是，
太迟……
------《莲的心事》
3.
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻为这
我已在佛前求了五百年
求他让我们结一段尘缘
佛于是把我化作一棵树
长在你必经的路旁
阳光下慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近请你细听
那颤抖的叶是我等待的热情
而当你终于无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊那不是花瓣
是我凋零的心
只缘感君一回顾，使我思君暮与朝
——古乐府
4.
在那样古老的岁月里
也曾有过同样的故事
那弹箜篌的女子也是十六岁吗
还是说今夜的我
就是那个女子
就是几千年来弹着箜篌等待着的
那一个温柔谦卑的灵魂
就是在莺花烂漫时蹉跎着哭泣的
那同一个人
那么就算我流泪了也别笑我软弱
多少个朝代的女子唱着同样的歌
在开满了玉兰的树下曾有过
多少次的别离
而在这温暖的春夜里啊
有多少美丽的声音曾唱过古相思曲
------《古相思曲》
5.
其实也没有什么
好担心的
我答应你雾散尽之后
我就启程
穿过种满了新茶与相思的
山径之后我知道
前路将经由芒草萋萋的坡壁
直向峰顶就像我知道
生命必须由丰美走向凋零
所以如果我在这多雾的转角
稍稍迟疑或者偶尔写些
有关爱恋的诗句
其实也没有什么好担心的
生命中有些邀约不容忘记
我已经答应了你只等
只翟烩雾散尽
------〈生命的邀约〉
6.
假如我来世上一遭
只为与你相聚一次
只为了亿万光年里的那一刹那
一刹那里所有的甜蜜和悲凄
那么就让一切该发生的
都在瞬间出现
让我俯首感谢所有星球的相助
让我与你相遇 与你别离
完成了上帝所作的一首诗
然后再缓缓地老去
------ 《抉择》
7.
假如爱情可以解释、誓言可以修改
假如你我的相遇，可以重新安排
那么，生活就会比较容易
假如，有一天
我终于能将你忘记
然而，这不是随便传说的故事
也不是明天才要上演的戏剧
我无法找出原稿然后将你将你一笔抹去
------《错误》
8.
那女子涉江采下芙蓉
也不过是昨曰的事
而江上千载的白云
也不过只留下了
几首佚名的诗
那么我今天的经历
又有些什么不同
曾让我那样流泪的爱情
在回首时也不过
恍如一梦
------《悟》
9.
我喜欢将暮未暮的原野
在这时候
所有的颜色都已沉静
而黑暗尚未来临
在山冈上那丛郁绿里
还有着最后一笔的激情
我也喜欢将暮未暮的人生
在这时候
所有的故事都已成型
而结局尚未来临
我微笑地再作一次回首
寻我那颗曾彷徨凄楚的心
------《暮歌》
10.
我知道凡是美丽的总不肯，也不会为谁停留。
所以，我把我的爱情和忧伤挂在墙上展览，
并且出售
------《画展》
11.
我为什么还要爱你呢
海已经漫上来了
漫过我生命的沙滩
而又退得那样急
把青春一卷而去
把青春一卷而去
洒下满天的星斗
山依旧树依旧
我脚下已不是昨曰的水流
风清云淡
野百合散开在黄昏的山巅
有谁在月光下变成桂树
可以逃过夜夜的思念
------《月桂树的愿望》
12.
你把忧伤画在眼角
我将流浪抹在额头
你用思念添几缕白发
我让岁月雕刻我憔悴的手
然后在街角我们擦身而过
漠然地不再相识
啊
亲爱的朋友
请别错怪那韶光改人容颜
我们自己才是那个化装师
------《邂逅》
13.
一直在盼望着一段美丽的爱
所以我毫不犹疑地将你舍弃
流浪的途中我不断寻觅
却没料到回首之时
年轻的你从未稍离
从未稍离的你在我心中
春天来时便反复地吟唱
那滨江路上的灰沙炎曰
那丽水街前的一地月光
那清晨园中为谁摘下的茉莉
那渡船头上风里翻飞的裙裳
在风里翻飞然后纷纷坠落
岁月深埋在土中便成琥珀
在灰色的黎明前我怅然回顾
亲爱的朋友啊
难道鸟必要自焚才能成为凤凰
难道青春必要愚昧
爱必得忧伤
------《回首》
14.
总希望
二十岁的那个月夜
能再回来
再重新活那么一次
然而
商时风
唐时雨
多少枝花
多少个闲情的少女
想她们在玉阶上转回以后
也只能枉然地剪下玫瑰
插入瓶中
------《千年的愿望》
法国浪漫主义代表作家雨果经典语录大全摘抄
维克多雨果(Victor Hugo)，法国浪漫主义作家，人道主义的代表人物，19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为法兰西的莎士比亚。一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，在法国及世界有着广泛的影响力。
雨果经典语录
1、即使是一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好些。
2、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。
3、爱情是一条规律，肉欲是一个陷阱，醉和嗜酒成瘾是不同的，醉是要某一个女人，嗜酒成瘾是要所有的女人。
4、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
5、沉思就是劳动，思考就是行动。
6、精神像乳汁一样可以养育人，智慧便是一只乳房。
7、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。
8、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识思想幻想就在其中。
9、大胆是取得进步所付出的代价。
10、人生下来不是为了抱着锁链，而是为了展开双翼。
11、应该相信，自己是生活的强者。
12、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。
13、懒散是一个母亲，她有一个儿子：抢劫，还有一个女儿。
14、在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。
15、谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。
16、知识是人生旅途中的资粮。
17、被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。
18、笑声如阳光，驱走人们脸上的冬天。
19、世人缺乏的是毅力,而非气力。
20、勉强应允不如坦诚拒绝。
21、干精神工作的人而让自己守全从思想掉入梦想，必遭不幸!他自以为进得去便出随时出得来，并认为这两者之间没有什么区别，他想错了!
22、自由只有通过友爱才得以保全。
23、释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。
24、信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。
25、一个专心致志思索的人并不是在虚度光阴。虽然有些劳动是有形的，但也有一种劳动是无形的。
26、未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
27、人，有了物质才能生存;人，有了理想才谈得上生活。
28、脚步不能达到的地方，眼光可以到达;眼光不能到达的地方,精神可以飞到。
29、生活就是面对微笑。
30、我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的，如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的提拔，我早该得志了。但这不是我的道路。
31、书籍是造就灵魂的工具。
32、即使是一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好些。
33、多办一所学校，可少建一座监狱。
34、当一个人是一个真正的人的时候，他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离，既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。
35、人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。
36、让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。
37、我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。
38、被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。
39、人类第一种饥饿就是无知。
40、塑成一个雕像，把生命赋给这个雕像，这是美丽的;创造一个有智慧的人，把真理灌输给他，这就更美丽。
41、信仰，是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。
42、私通的爱情总是不能天长地久的，只有罩上了神秘的外衣，自己才能心安理得。
43、唯有人的心灵才是最真实的。
44、人类的心灵需要理想甚于物质。
47、谦虚比骄傲有力量得多。
48、各种各样的蠢事，在每天阅读好书的作用下，仿佛烤在火上的纸一样渐渐燃尽。
49、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
50、拿出胆量来那一吼声是一切成功之母。
51、各种蠢事，在每天阅读好书的情况下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化。
52、我们的精神围绕着真理运转，好像群星围绕着太阳。
53、谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。
54、谁虚度年华，青春就要裉色，生命就会抛弃他们。
55、在泥土下面，黑暗的地方，才能发现金刚钻;在深入缜密的思维中，才能发现真理。
56、当一个人在深思的时候，他并不是在闲着。有看得见的劳动，也有看不见的劳动。
57、邪说和谬见的崩溃造成了光明。我们这般人推翻了旧世界，旧世界就好像一只苦难的瓶，一旦翻倒在人类的头上，就成了一把欢乐的壶。
58、一个专心致志思索的人并不是在虚度光阴。虽然有些劳动是有形的，但也有一种劳动是无形的。
59、必须永远朝着黎明青春和生命那方面看。
60、道德是真理之花。
61、对那些有自信心而不介意于暂时成败的人，没有所谓失败!对怀着百折不挠的坚定意志的人，没有所谓失败!对别人放手，而他仍然坚持;别人后退，而他仍然前冲的人，没有所谓失败!对每次跌倒，而立刻站起来;每次坠地，反会像皮球一样跳得更高的人，没有所谓失败!
泰戈尔经典语录 泰戈尔语录大全
一、真理之川从他的错误之沟渠中通过
二、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽
三、他把他的刀剑当做他的上帝。当他的刀剑胜利时，他自己却失败了。
四、爱情是理解和体贴的别名。
五、在你青春的无忧无虑的生涯里，你屋子里所有的门户始终洞开着。
六、花朵以芬芳熏香了空气，但它的最终任务，是把自己献给你。
七、我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。
八、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
九、当你错过太阳而流泪，你也将错过群星了。
十、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。
十一、人走到喧华的群众中去，是为了淹没他自己沉默的呼号。
十二、女人，罪恶把你剥得赤裸，诅咒把你洗净，你升华成完善的生命。
十三、检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成；真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。
十四、对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。
十五、界上使社会变得伟大的人，正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人！
十六、世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。
十七、夜把花悄悄地开放了，却让白去领受谢词。
十八、有时候，两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。
十九、爱情若被束缚，世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓，旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行，爱情不允许被幽禁，只允许被推向前。爱情纽带的力量，足以粉碎一切羁绊。
二十、梦是一个一定要谈话的妻子，睡眠是一个默默忍受的丈夫。
二十一、我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途
二十二、不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友，这是污辱他的。
二十三、要是童年的子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书！
二十四、青春啊，难道你始终囚禁在狭小圈子里？你得撕破老年的蛊惑人心的网。
二十五、只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。
二十六、不要试图去填满生命的空白，因为，音乐就来自那空白深处。
二十七、在消除贫困的时候，我们会拥有自己的财富，而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊！
二十八、我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。
二十九、基督教不承认事物的多样性，他们说，一边是基督教，另一边是永久的毁灭，没有中间道路。
三十、信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。
《雨果》的故事梗概及经典台词
《雨果》的故事梗概及经典台词
电影《雨果》故事梗概：
故事发生在上世纪30年代末巴黎一个繁忙火车站，主人公12岁孤儿雨果藏匿与墙壁后的暗窄通道里，会在每个夜晚的烛光下给火车站的27座时钟一丝不苟地上油、校准；死去的父亲给他留下的唯一遗产便是神秘笔记和一台旁人眼中完全是垃圾的机器人，雨果从一本木刻书得知这个机器人可以写字作画 ——如果有天他能把它修好。
影片其他主要角色包括车站玩具店的老板乔治斯、他的孙女伊莎贝拉。雨果为了得到修理机器人的零件到玩具店偷东西，最终发现古怪老板原来就是隐姓埋名的乔治·梅里耶，他的《月球旅行记》是雨果父亲生前最喜欢的电影。通过雨果的执着最终唤回了乔治·梅里耶的信心和梦想。
电影《雨果》经典台词：
Everything has a purpose, even machines. Clock tell the time and trains take you places. They do what they&/9;re meant to do, like Monsieur Labisse. Maybe that&/9;s why broken machines make me so sad. They can&/9;t do what they&/9;re meant to do. Maybe it&/9;s the same with people. If you lose your purpose, it&/9;s like you&/9;re broken.
一切事物都有使命，就连机器也是一样。钟要报时，火车要带你去往目的地。他们都在做着本职的工作。（经典语句 ）也许这就是为什么机器坏掉我会这么难过。这样他们就不能尽到自己的职责了。也许人也是一样的。如果你的生活毫无目的.，就好像你坏掉了一样。
Right after my father died, I would come up here a lot. I&/9;d imagine the whole world was one big machine. Machines never come with any extra parts, you know. They always come with the exact amount they need. So I figure if the entire world was one big machine, I couldn&/9;t be an extra part. I had to be here for some reason. And that means you have to be here for some reason, too. 我父亲死后，我经常到这儿来。我会把整个世界想象成一个巨大的机器，机器永远不会有多出来的零件，你知道的。他们总是精确地有着自己需要的份量，所以我想，如果这个世界是一个巨大的机器，我就不会是多余的零件，我在这里，总是有原因的，这也说明，你能在这里，也是有原因的。
;雨果是怎样评价圆明园的?找出文中评价圆明园的语句
雨果评价圆明园是世界奇迹，是幻想幻想的某种规模巨大的典范，是世世代代的结晶，是亚洲文明的剪影
在世界的某个角落，有一个世界奇迹，这个奇迹叫圆明园。艺术有两种起源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位，和帕台农神庙在理想艺术中的地位相同。这便是一个几乎是超人民族的想象力所能产生的成就。这不是一件稀有的、独一无二的作品，如同帕台农神庙那样；如果幻想能有典范的话，这是幻想的某种规模巨大的典范。请想象一下，有言语无法形容的建筑物，有某种月宫般的建筑物，这就是圆明园。请建造一个梦境，材料用大理石，用美玉，用青铜，用瓷器，用雪松做这个梦境的房梁，上上下下铺满宝石，披上绫罗绸缎，这儿建庙宇，那儿造后宫，盖城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，请又是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花园，一片片水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅，朱鹭和孔雀，总而言之，请假设有某种人类异想天开产生的令人眼花缭乱的洞府，而其外观是神庙，是宫殿，这就是这座园林。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如城市的建筑物，是由世世代代建造而成的，为谁建造的？为各国人民。因为，岁月完成的事物是属于人类的。艺术家，诗人，哲学家，过去都知道圆明园；伏尔泰谈到过圆明园。我们常说：希腊有帕台农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，东方有圆明园。如果说，大家没有看见过它，大家也梦见过它。这曾是某种令人惊骇的不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，如同在欧洲文明的地平线上显出亚洲文明的剪影。这个奇迹已经消失了。
有一天，两个强盗进入了圆明园。一个强盗洗劫，另一个强盗放火。看来，胜利女神可能是个窃贼。对圆明园进行了大规模的破坏，由两个战胜者分担。我们看到，这整个事件中还与额尔金的名字有关，这注定又会使人想起帕台农神庙。从前对帕台农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，干得更彻底，更漂亮，以致荡然无存。如果把我们所有大教堂的所有财宝加在一起，也抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。园中不仅有艺术珍品，还有成堆的金银制品。丰功伟绩，收获巨大。两个胜利者，一个塞满了口袋，这是看得见的，另一个装满了箱箧；他们手挽手，笑嘻嘻地回到了欧洲。这就是两个强盗的故事。
我们欧洲人，我们是文明人，中国人对我们是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情！
在历史面前，这两个强盗，一个将会叫法国，另一个将会叫英国。我先要提出抗议，感谢你给了我抗议的机会：治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远不会。
法兰西帝国吞下了一半的胜利果实，今天，帝国竟然带着某种物主的天真，把圆明园富丽堂皇的破烂陈列出来。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份赃物归还给被掠夺的中国。
现在，我证实，发生一次偷窃行为，有两名窃贼。维克多·雨果1861年11月25日于高城居
作家雨果先生没有到过圆明园，但他借助自己对东方艺术的透彻理解和丰富想象，向世人展现了一个无比华美的“圆明园”。文中写到：“在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园……圆明园在幻想中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的，独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范。……这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶……这是某种令人惊骇而不知名的杰作”。雨果先生对圆明园高度的评价，体现了作家对东方艺术、对全人类文化成果的高度评价。
如果说圆明园是属于全人类的亚洲文明杰作，是作家的理性思考，那么作家通过想象对圆明园的传神描绘则是对圆明园的热情颂扬。让我们一起来品味作家丰富的想象：“请你想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请你用大理石、用玉石、用青铜、用瓷器建造一个梦……那就是这座名园”。尽管作家的描绘与真实的圆明园有一定的差距，但他为世人勾画的美伦美奂、举世无双的园林景观，则真切地表现了作家对她的热情讴歌以及对人类文明成果的珍视和对人类文明创造者的尊重。同时也激起了世人对圆明园的向往和珍惜之情。
作家在对圆明园深情赞美之后，又以无比辛辣的笔墨强烈谴责了侵略者的强盗行径。“从前对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，只是更彻底、更漂亮，以至荡然无存”。暴露了侵略者一贯的掠夺行径。“丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到了欧洲。这就是这两个强盗的故事”。布特勒上尉恬不知耻地认为，这次远征是体面的、出色的、光荣的。他们期待着雨果对英法的这个“胜利”给予盛大赞誉。出乎他们的意料，雨果先生在激愤之下，用独特的语言来刻画强盗的心理，“丰功伟绩”、“收获巨大”、“文明”、“野蛮”等再现强盗口吻的反语强烈地嘲讽了侵略者美化其掠夺行径的丑恶灵魂！作家在篇末写道：“现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼”。“先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉”。在此，不仅让我们再一次感受到正直作家对英法侵略者焚掠圆明园的愤怒谴责和无情鞭挞。而且更重要的是，他同时也激起了世人对毁灭人类文明的罪魁的痛恨。
探究文本，我们会进一步发现，作品中有更令我们赞叹的深刻内涵。面对本国政府对外国人民的侵略，这位胸怀博大的作家，能够摒弃狭隘的民族主义思想，站在人类立场的高度，代表人类的良知，明辨是非，坚定立场，怎能不令我们钦佩！他的没有奴颜媚骨，不迎合布特勒之流与政府当局，敢于仗义直言，不顾个人得失，公理至上的崇高品格，实在是了不起！更何况是一个外国作家！能够公开痛斥强盗政府，严正捍卫公理，此举又需要多么大的勇气！
雨果先生是一位伟大的作家！
名人雨果-书籍是造就灵魂的工具
笑声如阳光,驱走人们脸上的冬天。
勉强应允不如坦诚拒绝。
释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。
书籍是造就灵魂的工具。
人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。
脚步不能达到的地方,眼光可以到达;眼光不能到达的地方,精神可以飞到。
多办一所学校,可少建一座监狱。
生活就是面对微笑。
人的两只耳朵,一只听到上帝的声音,一只听到魔鬼的声音。
我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。
人类第一种饥饿就是无知。
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。
人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其 中。
世人缺乏的是毅力,而非气力。
大胆是取得进步所付出的代价。
应该相信，自己是生活的强者。
艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。
谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。
书籍是培植智慧的工具经典名人语录
1、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。--鲁迅
2、人类之所以感到幸福的原因，并不是身体健康，也不是财产富足；幸福的感受是由于心多诚直，智慧丰硕。--德谟克里特
3、青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。--高尔基
4、塑成一个雕像，把生命赋给这个雕像，这是美丽的；创造一个有智慧的人，把真理灌输给他，这就更美丽。--雨果
5、我们有望得到的惟一的智慧，是谦卑的智慧：虚怀若谷。--T.S.艾略特
6、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。--莎士比亚
7、书籍一面启示我的智慧和心灵，一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。--高尔基
8、谁希望成为一个具有智慧的人，谁就没有时间去淘气胡闹；淘气胡闹是应该自行消灭的。--果戈理
9、书籍是培植智慧的工具。--夸美绍斯集
10、生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。--莎士比亚
11、生命是美好的，一切物质是美好的，智慧是美好的，爱是美好的！--杜伽尔
12、书籍并不是没有生命的东西，它包藏着一种生命的潜力，与作者同样地活跃。--不仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来。--弥尔顿
13、适度，不是中庸，而是一种明智的生活态度。金马沉默是一种美德，沉默是一种智慧，沉默是一种魅力，沉默是一种含蓄，沉默是一种力量，一种质气，更是一种风度。--报摘
14、适当的悲衰可以表示感情的深切，过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。--莎士比亚
15、世界上有一种人，他们的脸上装出一副心如止水的神气，故意表示他们的冷静，好让人家称赞他们一声智慧深沉，思想渊博；他们的神气之间，好像说，我的说话都是纶音天语，我要是一张开嘴唇来，不许有一头狗乱叫！我看透这一种人，他们只是因为不说话，博得了智慧的名声；可是我可以确定说一句，要是他们说起话来，听见的人，谁都会骂他们是傻瓜的。--莎士比亚
16、书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。--高尔基
17、如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。--培根
18、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧双手力量结合在一起，几乎是万能的。--韦伯斯特
19、生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么。--巴尔扎克
20、身体虚弱，它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。--卢梭
21、让老年人的智慧来指导青年人的朝气，让青年人的朝气来支持老年人的智慧。--斯坦尼斯拉夫斯基
22、人类的智慧就是快乐的源泉。--薄迦丘
23、求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。--培根
24、缺乏智慧的幻想才得以产生怪物，与智慧结合的幻想是艺术之因和奇迹之源。--戈雅
25、青年人对于社会的要求也高，失望也快，却很少注意到，一个成功的中年人或老年人的背后，往往有着许多辛酸血泪的故事。--这尚不够，那份持续的认真与努力，也是一个成功者必然的付出。--这以上说得又不完全，智慧才是一个人成功最大的条件之一，缺了它，什么也不成。--三毛
26、书籍乃世人积累智慧之长明灯。--寇第斯
27、身体的有力和美是青年的好处，至于智慧的美则是老年所特有的财产。--德谟克里特
28、男人，女人，甚至最骄傲的人都有某种自卑感。--漂亮的人怀疑自己的智慧，强有力的人怀疑自己的魅力。--安德烈莫洛亚
29、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。--卢梭
30、缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂，若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。--阿法伊斯巴哈尼
31、学习数学是为了探索宇宙的奥秘。如所知，星球与地层热与电变异与存在的规律，无不涉及数学真理。如果说语言反映和揭示了造物主的心声，那么数学就反映和揭示了造物主的智慧，并且反复地重复着事物如何变异为存在地故事。数学集中并引导我们地精力自尊和愿望去认识真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文学诱导人们地情感与了解一样，数学则启发人们地想象与推理。--
32、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。--精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。--雪莱
33、喂，你可曾听说才思也许能在青春年少时获得，智慧也许会在腐朽前成熟？--爱默生
34、我爱有某种丑的美，我爱优雅曼妙的风姿，我爱胜过滔滔雄辩的沉默。我宁可一天十次看到丑。只要其中有闪光新意和智慧，而不愿在一个月里看见一次灵魂空虚的渺小的美。--雷哈尼
35、思想和智慧是高尚的美德。--海塞
36、所谓真正的智慧，都是曾经被人思考过千百次；但要想使它们真正成为我们自己的，一定要经过我闪自己再三思维，直至它们在我个人经验中生根为止。--歌德
37、无知是智慧的黑夜，没有月亮没有星星的黑夜。--西塞罗
38、无知会使智慧因缺乏食粮而萎缩。--爱尔维修
39、需要给人以智慧。--威霍曼
40、我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。--歌德
41、为了中华民族的繁荣富强，我要献出全部学识智慧。--钱伟长
42、书籍应有助于达到以下四个目的中的一个：获取智慧，变得虔诚，得到欢乐，或便于运用。--德纳姆
43、一句短短的谚语往往蕴含着丰富的智慧。--索福克勒斯
44、为了达到目标，暂时走一走与理想背驰的路，有时却正是智慧的表现。--佚名
45、一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。--高尔基
46、为将者的首要条件是勇气。没有勇气，其他条件都没有多大价值，因为没有勇气，其他条件都无法发挥作用。第二是智慧，要聪明过人和随机应变。第三是健康。--萨克斯
47、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。--欧文（英国）
48、书是传播智慧的工具。--夸美纽斯
49、谁没有耐心，谁就没有智慧。--萨迪
50、所谓智，便是指人们的聪明智慧，所谓谋，便是指人们对问题的计议和对事情策划。--智是谋之本，有智才有谋，所以智比谋更重要。--邓拓
书籍的名人名言
书籍的名人名言
1、书人类发出的最美妙的声音。莱文
2、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹
3、书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。钦宁格
4、书籍是巨大的力量。列宁
5、书籍是最有耐心最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你。赫尔岑
6、书是良药，善读之可以医愚。刘向
7、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿
8、书籍使人变得思想奔放。革拉特珂夫
9、读书破万卷，下笔如有神。杜甫
10、仅在字母文字和书页中浏览一番这不是读书。阅览和死记也不是读书。读书要有感受，要有审美感，对他人的金玉良言，要能融会贯通，并使之付诸实现。巴金
11、光阴给我们经验，读书给我们知识。奥斯特洛夫斯基
12、热爱书吧这是知识的泉源！高尔基
13、书如药也，善读之可以医愚。刘向
14、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。爱迪生
15、一日无书，百事荒芜。陈寿
16、书籍并不是没有生命的东西，它包藏着一种生命的潜力，与作者同样地活跃。不仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来。弥尔顿
17、热爱书吧这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类尊重人类劳动衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。高尔基
18、在你渴望时，它前来给予详细指教，但是从不纠缠不休。比切
19、书读的越多而不假思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。伏尔泰
20、读书越多，越感到腹中空虚。雪莱
21、读书之于头脑，好比运动之于身体。爱迪生
22、读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。富兰克林
23、有创见的书籍传布在黑暗的时代里，犹如一些太阳光照耀在荒凉的沙漠上，为的是化黑暗为光明。这些书是人类精神史上划时代的作品，人们凭借它们的原则，向种种新的发现迈进。书本是将圣贤豪杰的心照射到我们心里的忠实的镜子。吉本
24、读一本好书，像交了一个益友。臧克家
25、生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。高尔基
26、书是随时在近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心愿，重复这个顾问的次数。凯勒
27、书籍使人们成为宇宙的主人。巴甫连柯
28、书籍是培育我们的良师，无需鞭答和根打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式对图书倾注的爱，就是对才智的爱。德伯里
29、读书有三到，谓心到，眼到，口到。朱熹
30、理想的书籍，是智慧的钥匙。列夫托尔斯泰
31、每个有知识的人，应该在自己的一生中，好好读上-本书。究竟该读哪些书？若想了解这点，那至少得读上本才行。巴比达
32、书籍通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。威尔逊
33、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。雨果
34、书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣。西塞罗
35、书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。都德
36、书籍是天才留给人类的遗产，世代相传，更是给予那些尚未出世的人的礼物。爱迪生
37、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。莎士比亚
38、我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物感情思想和态度时，似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。高尔基
39、书籍是前人的经验。拉布雷
40、理想的书籍，是智慧的钥匙。列夫托尔斯泰
41、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。巴罗
42、书籍是人类进步的阶梯。高尔基
43、书籍是幼年人的导师，是老年人的护士，在岑寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切的痛苦。柯里叶尔
44、读书百遍，其义自现。三国志
45、过去一切时代的精华尽在书中。卡莱尔
46、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。培根
47、书这是这一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，（这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。赫尔岑
48、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。歌德
49、书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。高尔基
50、书籍当代真正的大学。托马斯卡莱尔
51、生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。莎士比亚
52、和书籍生活在一起，永远不会叹气。罗曼罗兰
53、各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化。雨果
关于书籍的名人名言爱读书的名人名言有关读书的名人名言大全 名人经典语句，时间和书籍是人生的重要之物
1、上帝是公平的，掌握命运的人永远站在天平的两端，被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运！
2、愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的本领，证明他自己愚笨。
3、我们宁愿重用一个活跃的侏儒，不要一个贪睡的巨人。
4、思想是生命的奴隶，生命是时间的弄人 。
5、真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱，不以身外的荣辱介怀，用息事宁人的态度避免无谓的横祸。
6、女人不具备笑傲情场的条件。
7、莎女人是被爱的，不是被了解的。
8、勤劳一天，可得一日安眠；勤奋一生，可永远长眠。
9、如果女性因为感情而嫉妒起来那是很可怕的。
10、外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。
11、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
12、生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。
13、时间会刺破青春的华丽精致，会把平行线刻上美人的额角，会吃掉稀世珍宝，天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀 。
14、我荒废了时间，时间便把我荒废了。
15、我们粗心的错误，往往不知看重我们自己所有的可贵的事物，直至丧失了它们以后，方始认识它们的真价。我们的无理的憎嫌，往往伤害了我们的朋友，然后再在他们的坟墓之前椎胸哀泣。
16、一个凡人成为不朽的神明。
17、使心地清净是青年人最大的诫命。
18、书籍是全人类的营养品。
19、书籍是人类知识的总统。
20、说句不逊话，世上无论哪一个势力强大的人，我都敢当面捋他的胡须。
21、思想--自由的精灵。
22、虽然我现在置身在这些战士们的中间，我并不愿做一个和平的敌人；我的意思不过暂时借可怖的战争为手段，强迫被无度的纵乐所糜烂的身心得到一些合理的节制，对那开始扼止我们生命活力的障碍做一番彻底的扫除。
23、在争论中，正义和真理也不一定永远能得到公平的裁判，黑了良心的人要招揽一些同样黑了良心的恶棍作您的反面证人。
24、真理是永远蒙蔽不了的。
25、真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。
26、装傻得好也是要靠才情的；他必须窥伺被他所取笑的人们的心情，了解他们的身份，还得看准了时机；然后像窥伺阗眼前每一只鸟雀的野鹰一样，每个机会都不放松。这是一种和聪明人的艺术一样艰难的工作。
27、最后的结果确定工作的成败。
雨果的文学常识
1.详关于雨果的文学常识
维克多&/226;雨果（Victor Hugo）(l802~1885)是法国文学史上最伟大的作家之一，法国浪漫主义学运动的领袖。
他的一生几乎跨越整个19世纪，他的文学生涯达60年之久，创作力经久不衰。他的浪漫主义小说精彩动人，雄浑有力，对读者具有永久的魅力。
雨果1802年生于法国南部的贝尚松城。祖父是木匠，父亲是共和国军队的军官，曾被拿破仑的哥哥西班牙王约瑟夫&/226;波拿巴授予将军衔，是这位国王的亲信重臣。
雨果天资聪慧，9岁就开始写诗10岁回巴黎上学，中学毕业入法学院学习，但他的兴趣在于写作，15岁时在法兰西学院写的《读书乐》受到法兰西学士院的奖励，17岁在“百花诗赛”得第一名，20岁出版诗集《颂诗集》，因歌颂波旁王朝复辟，获路易十八赏赐，以后写了大量异国情调的诗歌。以后他对波旁王朝和七月王朝都感到失望，成为共和主义者，他还写过许多诗剧和剧本。
写有大量具有鲜明特色并贯彻其主张出小说 。 1827年，雨果发表剧本《克伦威尔》及其序言。
剧本虽未能演出，但那篇序言却被认为是法国浪漫主义的宣言，成为文学史上划时代的文献。它对法国浪漫主义文学的发展起了很大的推动作用。
1830年，雨果的剧本《欧那尼》在法兰西院大剧院上演，产生了巨大的影响，确立了浪漫主义在法国文坛上的主导地位。 《欧那尼》写的是16世纪西班牙一个贵族出身的强盗欧那尼反抗国王的故事，雨果赞美了强盗的侠义和高尚，表现了强烈的反封建倾向。
1830年7月，法国发生了“七月革命”，封建复辟王朝被翻了。雨果热情赞扬革命，歌颂那些革命者，写诗哀悼那些在巷战中牺牲的英雄。
1831年发表的《巴黎圣母院》是雨果最富有浪漫主义小说。小说的情节曲折离奇，紧张生动，变幻莫测，富有戏剧性和传奇色彩。
故事发生在中世纪。“愚人节”那天，流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人，她长得美丽动人舞姿也非常优美。
这时，巴黎圣母院的副主教克罗德&/226;弗罗洛一下子对美丽的梅拉达着了迷，他内心燃烧着情欲之火，疯狂地爱上了她。于是他命令教堂敲钟人，相貌奇丑无比的伽西莫多把埃斯梅拉达抢来。
结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达，抓住了伽西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞，善良的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给伽西莫多喝。
敲钟人虽然外貌丑陋，内心却纯洁高尚，他非常感激埃斯梅拉达，也爱上了她。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情，两人约会时，弗罗洛悄悄在后面跟着，出于嫉妒，他用刀刺伤了法比，然后逃跑了。
埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。伽西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘，让她满足他的情欲，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。
伽西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死，他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。 小说表现了雨果对封建 *** 和教会的强烈憎恨，同时也反映了他对下层人民的深切同情。
“七月革命”之后，法国建立了以金融家路易&/226;菲力浦为首的大资产阶级统治的“七月王朝。”七月王朝不断对雨果进行拉拢，1841年雨果被选入法兰西学士院，1845年，路易&/226;菲力浦封他为法兰西贵族世卿，还当上了贵族院议员。
雨果创作中的斗争热情减弱了，1843年，他写了一个神秘主义剧本《卫戍官》，上演时被观众喝倒彩，遭到了失败。雨果为此沉默了将近10年没有写作。
1848年6月，巴黎人民举行革命，推翻了七月王朝，成立了共和国。开始雨果对革命并不理解，但当大资产阶级阴谋消 *** 和国时，雨果却成了一个坚定的共和主义者。
1851年12月，路易&/226;波拿巴发动政变，雨果参加了共和党人组织的反政变起义。路易&/226;波拿巴上台后建立了法兰西第二帝国。
他实行恐怖政策，对反抗者无情镇压。雨果也遭到迫害，不得不流亡国外。
流亡期间，雨果一直坚持对拿破仑三世的斗争，他写政治讽刺小册子和政治讽刺诗，猛烈抨击拿破仑三世的独裁统治。这时期，他先后发表了长篇小说《悲惨世界》、《海上劳工》和《笑面人》。
《悲惨世界》是雨果的代表作。小说的情节大致是这样的：农民出身的贫穷工人冉阿让有一次看见姐姐的几个孩子饿得直哭，于是去偷面包，不幸被人抓住，判了5年徒刑。
他几次越狱，被抓回来又加判了共14年刑期，结果为了一块面包坐了19年的牢。出狱之后，冉阿让到处遭人白眼，没有工作，没有饭吃，他发誓一定要向社会复仇。
这时，一个叫米里哀的主教感化了他，他决心行善积德，做一个好人。 他化名马德兰，在一个城市办了个工厂，成为富翁。
他为贫穷的人提供就业机会，给他们饭吃，给他们房子，他处处乐于助人，被市民们选为市长。这时，市里来了一个叫芒汀的姑娘，她原是农村姑娘，到城里做工，被人诱骗生下一个女儿。
她把女儿珂赛特寄养在一个旅店老板家中，老板是个恶棍，趁机敲诈她，芒汀被迫卖掉美丽的头发、漂亮的牙齿，又卖身当了 *** ，最后贫困交加，病得奄奄一息，冉阿让听说后立即去照顾她，答应在她死后抚养她女儿珂赛特。这时，警察沙威正追捕失踪多年的苦役犯冉阿让，。
2.求：《巴黎圣母院》的 文学常识 主要情节 人物形象 主要思想 写作特色
《巴黎圣母院》的全名是，《巴黎圣母院——1482年》，1831年出版。这是一部司各特式的历史小说，是法国浪漫主义小说的代表作品。小说以十五世纪路易十一统治下的法国为背景，以巴黎圣母院为主要场景，描写吉卜赛少女爱斯梅拉达、圣母院及副主教克洛德三个主要人物之间错综复杂、曲折离奇的故事。小说一开头提出“命运”或“天数”的概念，让美丽纯洁的爱斯梅拉达，丑陋善良的伽西莫多，邪恶复杂的克洛德这三个人物在命运的安排下演出悲剧色彩十分浓重的故事，反映出作者的悲观主义思想。雨果对小说的历史背景作过长期而认真的史料查阅和考证工作，但小说情节则是作者想像力的产物。《巴黎圣母院》处处体现了雨果所倡导的“美丑对比”原则。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至难以置信的善与恶、美与丑的对比，实践了崇高和滑稽相结合的原则。
小说中围绕在吉卜赛少女爱斯梅拉达周围的男性除了敲钟人伽西莫多、主教克洛德以外，还有诗人甘果瓦，骑兵队长弗比斯，他们分别代表一种典型。四个男性中，真正有深度的应属克洛德，这个人物从表层来看，属于应该谴责的罪人，作为副主教，他道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，但其内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。他愈是意识到自己失去了人们的欢乐，便愈是仇恨世人，仇恨一切。他煽动宗教狂热，制造迷信，散布对波希米亚人的偏见，伙同王家检察官残害人民。这个人物是宗教伪善和教会恶势力的代表。然而从深层次看，作者刻画这个人物时，在把他当作罪人的同时，更是把他作为中世纪禁欲主义的牺牲品，爱斯梅拉达被毁灭的只是肉体，克洛德是首先被毁灭了灵魂，而后又被毁灭了身体。但在面对美丽的爱斯梅拉达时，有谁比他爱得更深更强烈呢？他得不到这份爱，他不知道怎么去爱！作者是否想通过这个人物，对违反人性的宗教禁欲主义教条进行控诉呢？
在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情描写了巴黎下层的人民、流浪者和乞丐群。他们衣衫褴褛、举止粗野，但在他们的“社会”里，却可以找到上层社会所罕见的互助友爱、正直勇敢和舍己为人的牺牲精神，与路易十一所统治的上层社会形成鲜明的对照。小说中巴黎流浪人为救爱斯梅拉达而攻打巴黎圣母院的场面，写得慷慨悲壮、惊心动魄。雨果在此通过书中人物之口，预言人民将起来捣毁巴士底狱，暗示了1789年大革命的爆发，这里的描写其实是七月革命的回响，展现了雨果描写历史场景的巨大才华。
3.关于葬词的文学常识
1.出色的辩证思想 一般的葬词，其内容不外乎是叙述死者的生平，评价死者的功德，寄托人们的哀思，就连恩格斯的《在马克思墓前的讲话》也是如此。
当然，雨果这篇演说稿也做到了这些，他高度评价巴尔扎克为人类精神领域作出的伟大贡献——这种贡献已经超出了文学的范畴而进入了思想、历史和政治的领域了。在对巴尔扎克的高度评价中，读者可以明显感觉到，葬词蕴蓄着作者对巴尔扎克的深切悼念之情。
读着这篇散文，我们仿佛站在当年的拉雪兹公墓前，聆听着雨果深沉而激昂的演说，连飘飘细雨也浑然不觉。 不过，我们在看到这葬词的一般特点之后，我们还分明感受到了除悲伤、怅然之外的另一种力量的存在，那就是崇高和激动。
这另一种力量是在我们读了这篇葬词后，从作者雨果身上感受到的。这位伟大的致词者的华丽而丰赡的文采，深邃而博大的思想，崇高而光辉的人格，在这篇演说词中同时展现给了别人。
雨果的演说目的，我们猜想，那不过是要赞颂巴尔扎克的作品、思想和人格，并表示自己由衷的敬佩和景仰。可是，他的演说，留给听众的，同时又是作者本人的高贵人格。
第十段之后，与一般的葬词就大不一样了，虽然还是评价、哀悼巴尔扎克，但已经有了作者强烈而非常独立的思想意识，与其说作者是在评价巴尔扎克，不如说他是在借巴尔扎克之死，来表达自己的生死观，“死亡是伟大的平等，也是伟大的自由”，“生前凡是天才的人，死后就不可能不化作灵魂”等，这样的表达，已经由个体的巴尔扎克之死上升为作者一种哲理性思考了。主要是这后三段，集中体现了作者的崇高人格；主要是这三段，作者的真诚、真挚和真情，给了读者巨大的感染力。
2.诗化的、哲理性的语言 这篇葬词文采华丽、饱含哲理，语言高度浓缩，既诗化又哲理化，充分体现了文学大师雨果的文学语言才华和思想深度。作品中含蓄深沉、意义深远的语句比比皆是，有着巨大的容量。
值得细细品味，反复解读。 这也是一篇有难度的作品，教师进行教学时，要下功夫帮助学生去感受和理解思想内容。
下面选择课文中几个关键语句，试着进行解读。 （1）对我们来说，一切虚构都消失了。
重点把握“虚构”这个词。这里可能包含两层意思，一是巴尔扎克的逝世，表明他创作生命的结束，他不能再给人们创造小说这一“虚构”世界了；二是巴尔扎克的逝世，是一件真实的事情，而不是他在虚构小说。
这一句话，雨果沉痛宣告文学大师的逝世，提醒人们直面这一伟大的死亡。 （2）就像文明发展中，出现了一种规律，促使武力统治者之后出现精神统治者一样。
这句话表面是在揭示社会发展中的一个规律，即每一大变动时代先出现武力统治者，然后才出现精神统治者。实际上作者在这里是赞誉巴尔扎克，把他看成一个比武力统治者更伟大的精神统治者。
这印证了本段开头一句话的意思，巴尔扎克作为精神统治者，他不仅属于这一时代，而且属于千秋万代。 （3）一部了不起的书，他题作“喜剧”，其实就是题作“历史”也没有什么…… 雨果把巴尔扎克的《人间喜剧》看作一部书，并比喻成一部历史著作。
雨果在这里高度评价《人间喜剧》的现实主义精神，把它看作一部浓缩的历史，使人们从中看出“整个现代文明的走向”，看出作者给人们揭示的“现实”。这是巴尔扎克研究中第一次提出的独创性见解，它启发了恩格斯对巴尔扎克的评论。
恩格斯在《致玛&/226;哈克奈斯》的信中说：“巴尔扎克……在《人间喜剧》里给我们提供了一部法国‘社会’特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史……在这幅中心图画的四周，他汇集了法国社会的全部历史……”可见雨果这句话是在高度评价巴尔扎克作品的现实主义精神的。 （4）一部既是观察又是想像的书，这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙。
但是有时通过突然撕破表面、充分揭示形形 *** 的现实，让人马上看到最阴沉和最悲壮的理想。 巴尔扎克用他天才的观察和想像，将现实撕破展示给人看，让人们看清了社会的真面目，同时也表达了作者自己的社会理想。
（5）伟人们为自己建造了底座，未来负起安放雕像的责任。 巴尔扎克这位伟大的人物，用他自己的作品，给自己安装好了坚实的底座，打好了扎实的基础，未来的人们，一定会给他塑起一尊尊有形无形的雕像，以表达对他的尊敬和怀念。
（6）他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。 这是诗化的语言。
先要注意作者拿“短促”与“饱满”对比，意为巴尔扎克生命不长，作品却多；再要注意“饱满”一词，它意接前句，意为巴尔扎克一生是饱满的，不是空虚的，这样的评价就更为形象，表明巴尔扎克的生命和生活是充实的，他做的大量工作对人类是有益的；最后注意“作品比岁月还多”这句话，“作品”与“岁月”相比，出人意料，作品可以计算，岁月如何计算？以“天”计？以“年”计？这样行文是对巴尔扎克的独特评价，更是对巴尔扎克的崇高评价。 。
雨果的名言坚持对于勇气,正如轮子对于杠杆,那是支点的永恒更新.这句话意思
坚持是靠勇气来支撑，就和轮子是靠杠杆来支撑一样，所有的支撑点上都是在运动着的，一直在发展更新
人一定要有勇气去面对一切，这样你才能坚持下去，就像轮子如果没有杠杆的支撑，它是动不起来的，要是人没有了勇气就如同没有动力不会自我前进，就会找不到一个支点，支撑自己活下去，活的更好！
不知道对不对，我记得上学时，这是个循环语句，主要是叫人去不断探索新的事物和东西，这样才会发展，探索是需要勇气的，只有有了勇气，才能坚持下来，这样你才有前进的动力，就样轮子一样，有杠杆给他支撑，同样要是杠杆不是在运动的轮子也不会动，反之你就要不停的喋探索新东西，来叫你的轮子不会停下来，就如人要活下去，活的更好！！！！
雨果对英法联军的描述的语句是什么?
先生：
您征求我对远征中国的意见。您认为这次远征是体面的，出色的。多谢您对我的想法予以重视。在您看来，打着维多利亚女王和拿破仑皇帝双重旗号对中国的远征，是由法国和英国共同分享的光荣，而您想知道，我对英法的这个胜利会给予多少赞誉。
既然您想了解我的看法，那就请往下读吧：
在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请您想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请您假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙、是宫殿，其实是一个世间独一无二的奇迹，那就是这座名园。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶。为谁而建?为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园；伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。要是说，大家没有看见过它，但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见。宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。
这个奇迹已经消失了。
有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。
〔额尔金父子是著名的英国殖民主义者。小额尔金曾任英国驻加拿大总督，1860年10月，英法联军火烧圆明园的罪魁之一。老额尔金曾任外交官员，参加毁坏希腊雅典巴特农神庙的行动，并掠走该神庙的精美大理石雕像。）我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。
将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢您给了我这样一个抗议的机会。治人